问题:学佛修行怎样才能进入阿含解脱道次第呢?
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问题:什么是怨憎会苦?何时才能断除这种痛苦?《前行》中讲的“怨憎会苦”,主要是从哪个侧面分析的?为什么?
问题:如何理解“法尚应舍”?
问题:五戒指不杀生、不偷盗、不妄语、不饮酒()A、不淫B、不邪淫C、不手淫。
问题:在世间的工作学习中勤恳努力,或者在打麻将时废寝忘食,这些是否叫精进?为什么?
问题:中观所说的“假名安立”如何理解?
问题:喜怒哀乐未发时是空,是无住,发而皆中节是生心,此可作无住生心或真空妙有解否?
问题:施主供养自己的怨敌,有些人就气愤不已,对此你如何看待?
问题:关公,他也未曾证何果位,何封他为护法神?
问题:性质直
问题:修行用功的着力点在哪儿?
问题:修出入息念应具备什么条件?
问题:精进利益众生的助缘有哪六种?请一一解释。
问题:峨眉山是以下哪位菩萨的道场()。A、普贤菩萨B、文殊菩萨C、观音菩萨D、地藏菩萨
问题:在家学佛的男众称为()A、优婆夷B、优婆塞C、式叉摩那。
问题:凡夫菩萨,要时常不离佛,忍力成就方堪处三界内,于恶世中救苦众生(智者大师语)。又智度论云:具缚凡夫有大悲心,愿生恶世救苦众生者,无有是处。又云:譬如二人各有亲眷,为水所溺,一人情急,直入水救,为无方便力故,彼此俱没。此段岂不与劝发菩提心,志在利他,普令一切众生离苦得乐之旨大相径庭乎?若不度化众生,即是自了汉,而为焦芽败种如何则可?
问题:实修四念处时,从点线面空去如何体会?
问题:一个大乘行者的言行举止是否如法,对弘扬佛法、利益众生有什么影响?
问题:佛说的修习方便,随顺成就指什么?
问题:八万四千病