在家学佛的男众称为()

题目

在家学佛的男众称为()

  • A、优婆夷
  • B、优婆塞
  • C、式叉摩那。
参考答案和解析
正确答案:B
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第1题:

摩醯首罗在佛众中之地位如何?其来历如何?


正确答案:此是第二十四层色界最顶之一天帝也,即是大自在天,印度外道崇奉之。佛宗派中有种密宗,云此天为大日如来之应身,如是而已。

第2题:

随众唱和礼佛,有人讥为佛前戏子,然则何以始能符合庄严实相之如法礼拜?


正确答案:肯具诚心,便是如法;不失规矩,便是如仪。他人诱诱之口,是他方之自由,我们扪心自问,礼赞时是否真诚而已?如一般赶经忏者,心不在焉,虚应故事,招人讥诮,吾亦无法为之袒也。

第3题:

某佛寺大雄宝殿内供奉弥勒佛、释迦牟尼佛和燃灯佛,这三佛在习惯上被称为( )。

A.三身佛

B.三世佛

C.三方佛

D.释迦三尊


正确答案:B

第4题:

比较容易发现的涉众称为初始涉众,又称为(),通常包括客户、管理者和相关的投资者。

  • A、关键涉众
  • B、涉众基线
  • C、普通涉众
  • D、一般涉众

正确答案:B

第5题:

收皈依弟子和收学生(指在家学佛者言)有何不同?


正确答案:佛法僧三宝一体,前已言之,皈依僧时,自必一体皈依,僧是代佛摄受众生者。佛已三德圆满,不生不灭。皈是投托,依是依靠,乃谓众生投靠佛陀,方能了生脱死。除佛法僧,何者堪受众生皈依?此等大事,安可妄为。若夫以佛学教人,收几个学生,此名师生,则不限出家在家,皆可为之也。

第6题:

在家信教的男信众被称为()。

  • A、沙弥
  • B、沙弥尼
  • C、优婆塞
  • D、优婆夷

正确答案:C

第7题:

今愿为略说在家学佛范围?


正确答案:只就学研教义一方面说,并无在家出家范围,若论礼仪及受戒,则有出家在家之分。

第8题:

西方三圣是否指阿弥陀佛及观音、势至两菩萨?又阿弥陀佛之候补为观音、势至两菩萨,何时接掌?阿弥陀佛将极乐世界移交后又将何往?本师释加佛涅槃后现住何佛土?弥勒佛在未来娑婆世界前现在何佛土?他们现是在说法度众或系休息?(法身、应身、报身)佛经有无记述?


正确答案:此问大意有二:
一、阿弥陀佛退位何往?虚空世界无尽,往有缘处化度。
二、释迦及弥勒现在何土?经云,释迦应现娑婆,已经八千余次,想世尊仍本大愿,遍应娑婆。弥勒现居兜率,俱不休息。

第9题:

佛教中的四众弟子是:出家的比丘、比丘尼,和在家学佛的男众(称)(),学佛的女众(称)()


正确答案:优婆塞;优婆夷

第10题:

在家学佛的人,如何对待家庭问题?


正确答案: 佛教处世为人的原则有两条:一是善,一是智慧。善德的核心是利他心,即时时处处为别人着想,把自己的幸福快乐让给别人,别人的痛苦自己承受,视别人的乐为自己的乐,视别人的苦为自己的苦,发菩萨心,为别人创造快乐,以慈悲心对待别人,以平等心尊重别人,以忍让心忍让别人、宽容别人等等。佛门智慧的核心就是制服自己以自私为根源的爱恨、喜怒、自尊心、自私心、虚荣心等感情,发挥理智的作用。在家庭和人际关系上若出现矛盾,学佛的人首先应该从自身找根源。在法护大师的《剑轮修心法》中有这样一颂,应常记心中:
放下追求一己之乐的冲动,
给予他人更多的欢乐,
即使众叛亲离,
也要责备自私,承担责任。

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