惠能离家学佛的故事,充满了佛法的()观念。

题目
填空题
惠能离家学佛的故事,充满了佛法的()观念。
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第1题:

佛法三宝指的是()

  • A、经
  • B、法
  • C、僧
  • D、佛
  • E、戒

正确答案:B,C,D

第2题:

什么是佛法?不学佛有哪些过失?学佛有哪些利益?对此你有什么体会?


正确答案: 1)佛法揭示的是宇宙的人生真相,是引导众生离苦、得乐,令自他获得暂时的安乐,究竟解脱的妙理。
2)不学佛的人非常可怜,《诸法集要经》中云:“愚不可人无正智,如盲处黑暗。”愚痴的人没有正确的智慧,就像盲人处于黑暗中一样,根本不懂取舍因果。以至于大多数人造了太多的不善业,死后只有堕入恶趣,感受难忍的痛苦,诚如《四百论》所言:“由于诸人类,多持不善品,以是诸异生,多堕于恶趣。”《大般泥洹经》亦云:“愚夫邪见,向恶趣门。”
3)学佛所带给我们的,除了快乐,没有别人。在茫茫无边的轮回中,它是唯一的解脱津梁,故智者理应选择佛法。《别译杂阿含经》云:“唯有入佛法……是则归依处。”
4)比如现如今,天灾人祸频频出现,世间灾难此起彼伏,在这种环境下,我们虽不排斥其他宗教的作用,但佛教的精神是最管用的。生命脆危,一旦发生自然灾害,他们的生命瞬间就会失去。这些无常的道理,佛陀早就告诉过我们,同时也告诫人们要取舍因果,否则,如果再这样下去,恐怕将来的痛苦还会越来越多,不学佛这些道理就很难懂得。

第3题:

在不同情况下的不同身份:居中的是( ).代表佛法的绝对真理.

A.法身佛毗卢遮那佛

B.报身佛卢舍那佛

C.应身佛释迦牟尼佛

D.弥勒佛


正确答案:A

第4题:

佛是人依著佛法修成的,但是最先佛是从哪儿来的呢?


正确答案:心佛众生,三无差别,心迷为众,心觉为佛。有闻教义佛法而起觉者,此类名曰声闻;有见飞花落叶而悟道者,此类名曰独觉。君问最先,当指佛法以前,既有独觉之事,是悟道亦有不赖声教者矣。

第5题:

诸佛法身遍满虚空,故并无所住之界限,惟如释迦牟尼佛等过去佛之报身,是否住于色究竟天?


正确答案:佛之报身,有始无终。既云报身无终,则不属过去。所居自有净域,并非局蹐于三界内之究竟天。

第6题:

属于早期敦煌佛画内容的有()。

  • A、佛像
  • B、说法图(唐代名画)
  • C、佛本身故事
  • D、僧尼故事

正确答案:A,B,C,D

第7题:

我们在学佛的过程中,对佛法所讲的内容是否可以产生怀疑?为什么?


正确答案: 在学佛的过程中,对佛法的道理,不管是胜义谛还是世俗谛,可以产生一些怀疑。因为有了怀疑,才会进一步深入了解,从而断除怀疑,获得定解。从佛教历史来看,以前也有许多高僧大德先是对佛教存有怀疑,有各种不解之处,后来通过闻思修行完全解除了疑团,最终才获得了成就。

第8题:

民间故事“八仙过海”中的“八仙”和谁属一教派?()

  • A、太上老君
  • B、观音
  • C、惠能

正确答案:A

第9题:

今愿为略说在家学佛范围?


正确答案:只就学研教义一方面说,并无在家出家范围,若论礼仪及受戒,则有出家在家之分。

第10题:

既然佛法是趋入解脱的唯一津梁,那为什么学佛的人那么少?你对此是怎么认为的?


正确答案: 《殊胜赞》中讲过,因为佛教的教义高深莫测,大多数凡夫望而却步。譬如,世间天珠或如意宝的价值,具有智慧的人才了知,一般根本不懂。同样,非常粗浅的知识,很多人都愿意接受,而甚深微细的佛法,他们却不愿追随。《四百论》也说:“婆罗门离系,如来三所宗,耳眼意能知,故佛法深细。”印度三大宗教分别为婆罗门教、离系外道、佛教,其中婆罗门教讲究歌咏唱诵的音律,主要是耳根的对境;离系外道以外表行为为主,一丝不挂地修行,不进饮食而依于五火,主要是眼根的对境;而佛教的深奥境界,主要是意根的对境,必须以甚深智慧才能了悟。
大家知道,知识越深细,学的人就越少。就像一个最好的大学,学生考上的可能性很小,一百人只有两三个被录取,同样,对极为甚深广大的佛教,学的人少也是正常现象。

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