问题:在世间的工作学习中勤恳努力,或者在打麻将时废寝忘食,这些是否叫精进?为什么?
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问题:中观所说的“假名安立”如何理解?
问题:修出入息念应具备什么条件?
问题:一个大乘行者的言行举止是否如法,对弘扬佛法、利益众生有什么影响?
问题:十二缘起
问题:按照《俱舍论》的观点,地狱位于南赡部洲之下,饿鬼的根本住处是王舍城。这种说法了义吗?为什么?
问题:“周孔救极弊,佛教明其本耳,共为首尾,其致不殊。”这句话出自:()。A、《弘明集·正诬论》B、《弘明集·喻道论》C、《弘明集·明佛论》D、清朝雍正皇帝
问题:实修四念处时,从点线面空去如何体会?
问题:喜怒哀乐未发时是空,是无住,发而皆中节是生心,此可作无住生心或真空妙有解否?
问题:精进利益众生的助缘有哪六种?请一一解释。
问题:凡夫菩萨,要时常不离佛,忍力成就方堪处三界内,于恶世中救苦众生(智者大师语)。又智度论云:具缚凡夫有大悲心,愿生恶世救苦众生者,无有是处。又云:譬如二人各有亲眷,为水所溺,一人情急,直入水救,为无方便力故,彼此俱没。此段岂不与劝发菩提心,志在利他,普令一切众生离苦得乐之旨大相径庭乎?若不度化众生,即是自了汉,而为焦芽败种如何则可?
问题:‘玄奘大师灵骨归国奉安专辑’下篇二一五页八行,大师答以瑜珈师地论是弥勒菩萨所作,弥勒菩萨是过去的菩萨,未来的佛,中间应化何身使众生认识,以何方式传达瑜珈师地论使众生知道?
问题:“不立文字”是说不需要学习经典、文字吗?
问题:如何理解“法尚应舍”?
问题:怎样从梦幻世界醒中过来?怎样出离梦幻世界?
问题:外教谓‘上帝’,究属哪一位的神?
问题:什么是怨憎会苦?何时才能断除这种痛苦?《前行》中讲的“怨憎会苦”,主要是从哪个侧面分析的?为什么?
问题:有些人想:“既然这个身体不清净,那我就不吃不喝,用种种苦行来折磨它,让它早点死了好。”这种想法对吗?为什么?
问题:一个没有证四果的人,能辅导别人吗?
问题:八背舍