按照《俱舍论》的观点,地狱位于南赡部洲之下,饿鬼的根本住处是王舍

题目

按照《俱舍论》的观点,地狱位于南赡部洲之下,饿鬼的根本住处是王舍城。这种说法了义吗?为什么?

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第1题:

根据《俱舍论》和《毗奈耶经》的观点,业因果有哪四种分类?请举例说明。


正确答案: 1)“作而积累业”,这种业是做也做了,积也积了,就像故意杀害众生、邪淫、偷盗等;
2)“作而不积业”,虽然你是造了,但实际上没有积业,就像无意中踩死小虫等;
3)“积而不作业”,虽然你没有亲自做,但在阿赖耶上已经积了业,譬如自己很想杀生或者偷盗,有了这种发心,但由于某种原因,后来没有做成;
4)“未作未积”,这个业你既没有造,也没有积,就像走路、睡觉等无记业。

第2题:

人所居住的国土是()

  • A、西牛货洲
  • B、北俱卢洲
  • C、南赡部洲

正确答案:C

第3题:

《西游记》将我们的世界分为四块独立的大陆,其中我们的主人公唐僧的家乡是()

  • A、东胜神洲
  • B、南赡部洲
  • C、西牛贺洲
  • D、北俱芦洲

正确答案:B

第4题:

()东土大唐国在何洲?

  • A、东胜神洲
  • B、南赡部洲
  • C、西牛贺洲
  • D、北俱芦洲

正确答案:B

第5题:

美猴王的出生地花果山位于()。

  • A、东胜神洲
  • B、西牛贺州
  • C、南赡部洲
  • D、北俱芦洲

正确答案:A

第6题:

阴间除地狱饿鬼外,尚有寻常鬼类居住处否?


正确答案:阴间阳间之名,乃外道不明二种世间(有情与器)真相之一种错误称谓;实则世间共分六道,饿鬼道及地狱道各居其一,鬼有多类,狱有多名,参看拙著‘弥陀经摘注’后面附表,可知大略。

第7题:

有人认为《俱舍论》中说的器世界状态与现代科学证实的器世界不一样,应以科学证实的现量为准;又有人说《俱舍论》中的器世界并非凡人的现量所见的器世界,而是断惑证真的佛的境界。对此应如何看待?


正确答案: 对器世界存在状态有多种说法,大乘经典中的说法与小乘经典中的说法不一样,密教经典中的说法又和大乘显教经典中的说法不一样。
《俱舍论》中的器世界学说是佛教中比较普遍流行的小乘教的说法。
第二种影响较大的是华严世界说,此说认为宇宙广大无边,依众生的业力所现的器世界也形状各异,多如微尘。这个娑婆世界属于无量世界中的华严世界。华严世界体系主体是雪海遍照如来,在此如来的每个毛细孔有亿万世界,我们所处的这个世界是雪海遍照如来手心中的一个微尘世界的亿万分之一的更小的微尘世界。
第三种是出自密续的时轮世界说,时轮的大瞻部洲,形状与地球有相似之处,时轮天文日月蚀测算结果与现代天文完全一致。
根据上述情况,藏传佛教认为俱舍世界说,只是不同众生业力所现的各种器世界中的一种特殊状态,世俗智既无法肯定,也无法否定其说,只是众说中的一说。

第8题:

为什么说一种烦恼就可以摧毁南赡部洲的一切人?


正确答案: 贪嗔烦恼疾破坏力极大,任何人只要患上其中一种,现世不得安乐,来世堕入地狱。南赡部洲的一切人如果生起“嗔”这一种烦恼,依靠此嗔心造作恶业,那整个南赡部洲之人今生来世的安乐都被摧毁无余了。

第9题:

美猴王要去拜师学艺,先到了()国度那里。

  • A、东胜神洲
  • B、西牛贺洲
  • C、南赡部洲
  • D、北钜芦洲

正确答案:C

第10题:

三论宗的三论系指中论、十二门论()

  • A、百论
  • B、俱舍论
  • C、大智度论。

正确答案:A