问题:战国时礼崩乐坏,《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派身上?()A、墨家B、法家C、儒家D、道家
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问题:“念”的特点是萦绕、不忘怀的思考。
问题:“物自体”是德国哲学家康德提出的一个概念。
问题:《大学》带有深刻的春秋以前的贵族大学的烙印。
问题:朱熹讲“格物”的特点包括()A、对于一个物要穷尽它的理B、强调认识的彻底性C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通D、穷理的过程要注重积累
问题:道统的特点是后世追溯。
问题:传统的明德建立在什么环境条件下()A、贵族垄断政治B、贵族垄断教育C、贵族垄断学术D、贵族垄断人与天沟通的权力
问题:在传统贵族的礼制社会中,小人效法君子来源于贵族政治的()A、传统B、礼仪C、威严D、理性
问题:“修身齐家治国平天下”是一种本末的次第。
问题:“错简”是指古书中文字次序错乱。
问题:郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为(),形容在欲望的追寻中出现的人与人的矛盾状态。A、戾气B、乖戾C、利益D、锋利
问题:我们该怎么认识取象的思维()A、语言文字得以创造的根本思维B、认知物的一个基础的行为C、从具体到概括的过程D、从殊象到共象的过程
问题:从《中庸》开始,儒家思想实现了从我心本善到人心本善的本质性跨越。
问题:下列哪项是属于孟子所概括的人伦关系()A、父子有亲B、君臣有义C、夫妇有别D、以上都是
问题:“齐家”是榜样政治中一个推己及人的过程。
问题:王阳明认为“物者,事也”,事是真理在事物上的投射。
问题:辨“训”和“义”需要辨文意训释和词义训释。
问题:对《复性书》的描述不正确的是()A、作者是李翱B、是关于人性学说的论文C、认为“人之性皆恶”D、是融合儒道两家思想的产物
问题:对《大学》的评价不准确的是()A、是人类历史上的重要进步B、是平民对贵族的胜利C、是平等精神作为人类的本质价值在历史上的具体体现D、是平民阶级已经征服贵族阶级的标志
问题:从语言哲学的视角来看,从老子开始,物是通过()展现出来的。A、名B、实C、情D、礼