儒家认为认识必然可以感通的,因为诚意是一种返本的精神运动。

题目

儒家认为认识必然可以感通的,因为诚意是一种返本的精神运动。

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相似问题和答案

第1题:

A. Lewis (1967)基于文献复习和临床实践,认为焦虑作为一种精神病理现 象,具有()的特点。

(A)焦虑情绪指向未来
(B)焦虑是一种情绪状态
(C)焦虑情绪是一种不快的和痛苦的体验
(D)躯体不适感、精神运动性不安和植物功能紊乱


答案:A,B,C,D
解析:

第2题:

唯物辩证法认为( )。

A.必然性意义重大,偶然性可以忽略不计
B.必然性是可以预见的,偶然性是无法认识的
C.必然性是不可选择的,偶然性是可以选择的
D.必然的东西是偶然的.偶然的东西是必然的

答案:D
解析:
任何事物的发展都是必然性和偶然性共同作用的结果,“偶然性可以忽略不计”的说法,贬低了偶然性的地位,故A项说法错误:偶然性是可以认识的,故B项错误;偶然性具有不确定性,故C项错误;由于事物范围的极其广大和发展的无限性,必然性和偶然性的区分又不是绝对的,而是相对的。在一定条件下,偶然性可以转化为必然性.必然性也可以转化为偶然性。所以答案为D选项。

第3题:

因为偶然的开玩笑并无恶意的撒了一次谎,于是认为完全丧失了诚意,这是一种夸小的认知歪曲。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:错误

第4题:

儒家思想是一种以人为本的思想


正确答案:错误

第5题:

儒家伦理思想认为,齐家、治国、平天下的根本是()。

  • A、格物
  • B、致知
  • C、修身
  • D、诚意

正确答案:C

第6题:

唯物辩证法认为( )

A.事物发展是必然性作用的结果,偶然性可以忽略不计
B.事物发展是偶然性的堆积,没有必然性
C.必然性可以认识,偶然性无法认识
D.事物发展是必然性和偶然性综合作用的结果

答案:D
解析:
必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的一对范畴。必然性是指客观事物联系和发展过程中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。偶然性是指客观事物联系和发展过程中并非确定发生的,可以出现也可以不出现,可以这样出现也可以那样出现的不确定的趋势。必然性和偶然性是对立统一的必然性决定着事物发展的前途和方向,偶然性对事物的发展进程起加速或延缓的作用,使事物发展的趋势带有这样或那样的特点和偏差。故选D

第7题:

马克思认为,美感是一种特殊的()

A精神感觉

B感情认识

C思想情操

D理性认识


A

第8题:

儒家认为“德治”是限本的治国之道,理由有()。

A、道德是国家的根本

B、道德是获取民心的良方

C、道德能成人之美

D、道德可以避免战争


参考答案:ABC

第9题:

《大学》的诚意说包括()

  • A、至诚可贵
  • B、至诚无伪
  • C、至诚感通
  • D、至诚不息

正确答案:B,C,D

第10题:

在先秦思想中,只有儒家认识到了以民为本的重要性。


正确答案:错误