2021年12月浙江湖州市第一人民医院海岛后勤服务公司公开招聘员工启事模拟题(带答案)

“君子喻于义,小人喻于利”句中“喻”的意思是()。

A、比喻

B、说明

C、明白

D、比方


参考答案:C


公务员不孝顺长辈,拒不承担赡养、抚养、扶养义务的,给予警告、记过或者记大过处分;情节较重的,给予降级或者撤职处分;情节严重的,给予开除处分。()


参考答案:对


“君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫”这句话出自()。

A.孔子

B.孟子

C.庄子

D.韩非


正确答案:A


主张“君子喻于义,小人喻于利”,把义利作为区分君子于小人的重要标准的是墨子。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:错误


“义利之辩”是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。下列话语中主张以“利”作为判断事物价值的标准的是( )。

A.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫

B.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱

C.君子喻于义,小人喻于利

D.己欲立而立人,己欲达而达人


正确答案:B


2021年12月浙江湖州市第一人民医院海岛后勤服务公司公开招聘员工启事模拟题(一)1、单选题  否认思维和存在具有同一性的哲学是_。A: 可知论B: 唯心主义C: 二元论D: 不可知论 2、单选题  下列被誉为中国人民的大宪章,起着临时宪法作用的是_。 A: 论人民民主专政B: 中国人民政治协商会议共同纲领C: 中国人民政治协商会议组织法D: 新民主主义论 3、单选题  “义利之辨”是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准,下列话语中主张以“利”作为判断事物价值标准的是_。 A: 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫B: 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱C: 君子喻于义,小人喻于利D: 己欲立而立人,己欲达而达人 4、单选题  我国公务员法规定,行政机关公务员拒不承担赡养、抚养、扶养义务,情节严重的,给予_处分。 A: 记大过B: 降级C: 撤职D: 开除 5、单选题  天仙配一黄梅戏一春节晚会_ A: 豆角炒茄子一素菜一晚宴B: 青花瓷一陶瓷一景德镇C: 跳神一巫术一寺庙D: 面粉一小麦一面条 6、单选题  联合行文用_的发文字号。 A: 所有联署机关B: 主办机关C: 联署机关中的任意机关D: 共同的上级 7、判断题  全国人大有权修改宪法。_ 8、单选题  我国的民族自治区与我国的特别行政区的共同点主要表现在_。 A: 都是我国的地方行政区域并享有自治权B: 都实行一种特殊的政治制度,享有特殊的政策C: 都是根据民族分布的复杂性和经济发展的不平衡设置的D: 都在中国共产党领导下走社会主义道路 9、多选题  社会救助的原则是_。 A: 反贫困的原则B: 公平共享性原则C: 生存权原则D: 积极救助原则E: 权利义务对等原则 10、单选题  社会主义核心价值体系的基础是_。 A: 为人民服务B: 集体主义C: 科学发展观D: 社会主义荣辱观E: 热爱祖国 11、单选题  比尔盖茨说如果把我们公司20个顶尖人才挖走,那么我告诉你,微软会变成一个无足轻重的公司。” 这句话主要说明了_。A: 人才是发展知识经济的必要条件B: 微软被少数人控制和利用C: 微软的高级人才的稀缺性D: 微软的发展发炭可危 12、多选题  20世纪90年代初出现的“新经济”是相对于传统经济而言的一种经济模式。下列表述属于“新经济”基本特征的是_。 A: 市场化B: 全球化C: 信息化D: 专业化 13、单选题  胡某与妻婚后第9年,胡父去世留下遗嘱,将其拥有的一套房子留给胡某,并声明该房屋只归胡某一人所有。下列表述正确的是:_ A: 该房屋经过七年婚后生活即变成夫妻共有财产B: 如胡某将该房屋出租,租金为夫妻共同财产C: 该房屋及租金均属共同财产D: 胡某与妻子即使约定将该房屋变为共同财产,其协议也无效 14、判断题  英雄史观的理论出发点是社会意识决定社会存在。_ 15、单选题  中国申办2022年冬奥会的城市是张家口和_ A: 上海B: 四川C: 北京D: 天津 16、多选题  影响需求弹性的因素有_。 A: 商品的可替代程度B: 商品用途的广泛C: 使用时间的长短D: 经济收入增加 17、单选题  _标志着第一次国共合作正式建立。 A: 党的三大B: 国民党一大C: 建立黄埔军校D: 北伐战争 18、单选题  关于我国地理的相关知识,以下说法正确的是_。 A: 珠江发源于青藏高原B: 松花江发源于牡丹江C: 长江、黄河均发源于青藏高原D: 淮河发源于甘肃省渭源县的鸟鼠山 19、单选题  下列有关古代发明创造的表述,正确的是_。 A: 东汉华佗被誉为“医圣”,他发明的麻沸散是世界上最早的全麻法,适用于外科手术B: 制造候风地动仪测量地震的中国古代天文学家是张衡C: 东汉时杜诗发明的水排有效解决了水流从低处往高处灌溉的问题D: 秦朝首次修建长城与明代最后修建长城的目的都是阻止北方游牧民族南下 20、多选题  计划类文书之所以被广泛使用,是因为它在_等方面都有作用。 A: 上情下达B: 下情上达C: 联络左右D: 统一自身步调 21、单选题  我国不少地区把雾霾天气作为一种灾害性天气预警预报。下列关于雾霾的说法错误的是_。 A: 关系型B: 共享型C: 逻辑型D: 集中型 22、单选题  堵车现象并非只存在于个别国家,但不同的国家有不同的对策,德国消除“高峰”时段,以色列让自行车取代汽车,西班牙大力发展公共交通等。这种现象说明_。 辩证的否定是联系的环节要坚持一切从实际出发,实事求是矛盾的普遍性与特殊性相统一哲学是指导人们生活得更好的艺术A: B: C: D: 23、多选题  在法治社会构建中,社会主体实现自我约束、自我管理的社会规范有:_ A: 团体章程B: 市民公约C: 乡规民约D: 行业规章 24、单选题  我国宪法规定了公民的基本权利和义务,公民在法律面前一律平等,下列关于我国公民基本权利的表述,错误的是_。 A: 国家保护妇女的权益,实行男女同工同酬,培养和选拔妇女干部B: 年满18周岁,未被剥夺政治权利的中国公民均享有选举权和被选举权C: 社会、经济、文化教育方面的权利不包括公民年老、疾病、丧失劳动能力时的物质帮助权D: 国家保护华侨的正当权益,保护归侨和侨眷的合法权益 25、单选题  衡量行政管理活动成果的重要标准是_。 A: 行政组织B: 行政技术C: 行政职能D: 行政效率 26、多选题  下列属于航天器手动交会对接特点的是_。 A: 省力、安全B: 必须有地面站和卫星支持,花费巨大,应对突发情况能力较弱C: 成功率更高,节省太空燃料D: 工作时间长,劳动强度大,受环境条件限制 27、判断题  签发是绝大多数公文生效的必备条件。_ 28、单选题  The main idea of the passage is to_. A: describe how micromachines are madeB: introduce the application of micromachinesC: promote the development of micromachinesD: discu

皖南胡氏祠堂后厅悬挂着一个斗大的“孝”字,相传是南宋大理学家朱熹所书。“孝”之本义,据《礼记•祭义》释“居处不庄(平常言行不恭敬),非孝也;……莅官不敬,非孝也;战陈无勇,非孝也。”据此判断“孝”的内涵是()①己欲立而立人,己欲达而达人②战死犹留千古名,大夫赤心为宗社③君子喻于义,小人喻于利④大尊尊亲,其次弗辱,其下能养

A.①④

B.②③

C.①③

D.②④


参考答案:D


“义利之辩”是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。下列话语中主张以“利”作为判断事物价值的标准的是( )。

A.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫
B.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱
C.君子喻于义,小人喻于利
D.己欲立而立人,己欲达而达人

答案:B
解析:
B项正确,“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”指仓库里的粮食充足了,老百姓就会知道礼节;人们丰衣足食了,就会懂得光荣与耻辱。主张以“利”作为判断事物价值的标准。


“义利之辩”是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物的价值的标准。下列话语中主张以“利”作为判断事物价值的标准是:

A.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫
B.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱
C.君子喻于义,小人喻于利
D.己欲立而立人,己欲达而达人

答案:B
解析:
“义利之辩”是中国哲学史上关于道义和功利相互关系的争论。ACD都是以义作为判断事物价值的标准。 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫:孔子说“君子用心求道而不费心思去求衣食,君子只担忧学不到道,不担忧贫穷。” 君子喻于义,小人喻于利:孔子说:“义”就是“宜”,也就是说,君子走的始终是一条适宜的正路。而小人则一心看重私利,在一己私利驱使下很容易走上邪路。 己欲立而立人,己欲达而达人:自己想要站得住脚也要使他人站得住,自己想要事事行得通也应使他人事事行得通。达:行得通。 胡锦涛就中印关系和中国发展道路发表重要演讲指出,中印友好,利在双方,惠及亚洲和世界。引用孔子的话说:“己欲立而立人,己欲达而达人。”中国自己要发展,也希望同其他国家和谐相处、互利合作、共同发展。 司马迁《史记》引用了管仲话:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。在如今的形势之下,管仲这段有关经济发展与精神文明建设的论述再次受到关注。


义利之辩是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准,下列主张以“利”作为判断事物价值标准的是( )。

A.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫
B.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱
C.君子喻于义,小人喻于利
D.己欲立而立人.己欲达而达人

答案:B
解析:
“义利之辩”是中国哲学史上关于道义和功利相互关系的争论。A、C、D三项都是以“义”作为判断事物价值的标准。B项则以“利”作为判断事物价值的标准。


义利之辩是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。
下列主张以“利”作为判断事物价值标准的是:
A君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫
B仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱
C君子喻于义,小人喻于利
D已欲立而立人,已欲达而达人


答案:B
解析:
解析
“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”主要是指人们粮仓充足才会懂得礼仪,丰衣足食才会看重荣誉和耻辱。粮仓充实、衣食饱暖,荣辱的观念才有条件深入人心,老百姓也才能自发、自觉、普遍的注重礼节、崇尚礼仪。
相对于A、C、D三项而言,B项倾向于主张以“利”作为判断事物价值标准。
故正确答案为B。

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考题 判断题“君子喻于义,小人喻于利”的意思是义利是矛盾的。君子只能选择义,不能选择利。A 对B 错正确答案:错解析:暂无解析

考题 单选题“义利之辨”是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准,下列话语中主张以“利”作为判断事物价值标准的是()。A 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫B 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱C 君子喻于义,小人喻于利D 己欲立而立人,己欲达而达人正确答案:C解析:义利之辩”是中国伦理学上关于道义和功利相互关系的争论。A、C、D项都是以“义”作为判断事物价值的标准。B项则以“利”作为判断事物价值的标准。

考题 单选题皖南胡氏祠堂后厅悬挂着一个斗大的“孝”字,相传是南宋大理学家朱熹所书。“孝”之本义,据《礼记•祭义》释“居处不庄(平常言行不恭敬),非孝也;……莅官不敬,非孝也;战陈无勇,非孝也。”据此判断“孝”的内涵是()①己欲立而立人,己欲达而达人②战死犹留千古名,大夫赤心为宗社③君子喻于义,小人喻于利④大尊尊亲,其次弗辱,其下能养A ①④B ②③C ①③D ②④正确答案:D解析:暂无解析

考题 《论语·里仁》“君子喻于义,小人喻于利”,是指君子看重的是至道大义,小人看重的则是蝇头小利。正确答案:正确

考题 义利之辩是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准,下列主张以“利”作为判断事物价值标准的是()A、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫B、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱C、君子喻于义,小人喻于利D、己欲立而立人,己欲达而达人正确答案:B

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考题 多选题下列符合"重义轻利"的描述是()。A君子爱财,取之以道B富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也C君子寓于义,小人喻于利D兼相爱,交相利E礼以行义,义以生利正确答案:E,D解析:暂无解析

考题 单选题义利之辩是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准,下列主张以“利”作为判断事物价值标准的是()A 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫B 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱C 君子喻于义,小人喻于利D 己欲立而立人,己欲达而达人正确答案:C解析:“义利之辩”是中国哲学史上关于道义和功利相互关系的争论。A、C、D三项都是以“义”作为判断事物价值的标准。B项则以“利”作为判断事物价值的标准。