君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱
君子喻于义,小人喻于利
己欲立而立人,己欲达而达人
第1题:
“义利之辩”是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。下列话语中主张以“利”作为判断事物价值的标准的是( )。
A.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫
B.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱
C.君子喻于义,小人喻于利
D.己欲立而立人,己欲达而达人
第2题:
第3题:
此题为判断题(对,错)。
第4题:
把人作为教育目的根本所在的思想主张是()
第5题:
玄学的伦理“清谈”的主题是()
第6题:
“义利之辩”是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。下列话语中主张以“利”作为判断事物价值的标准的是( )。
A.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫
B.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱
C.君子喻于义,小人喻于利
D.己欲立而立人,己欲达而达人
第7题:
价值观对人的行为有4种作用。()是指以价值观作为评价标准判断人们行为的利害、美丑、善恶,决定人们对事物的取舍,影响人们的态度。
第8题:
A、义务论
B、效果论
C、美德论
D、规范论
E、阶级论
第9题:
()指的是反映事物的客观规律,它是我国新闻界争论不休的一个概念。
第10题:
价值工程中“价值”是对象的( ),是作为评价事物有效程度的一种尺度。