辩证唯物主义的物质范畴是（ ）。
A．物质是标志客观实在的哲学范畴
B．客观实在是人通过感觉感知的
C．客观实在依赖我们的感觉而存在
D．为我们的感觉所复写、摄像、反映
（ ）是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在。
A．精神
B．联系
C．物质
D．矛盾
___________是标志客观实在哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在。
A．精神
B．联系
C．物质
D．矛盾
【题目描述】
第 2 题 “物质是标志客观实在的科学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在。为我们的感觉所复写、摄影、反映。”提出这一物质定义的是（ ）。
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正确答案：C |
列宁对物质的经典性定义：物质是标志客观实在的科学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
“物质是标志客观实在的科学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖子 我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、委影、反映。”提出这一物质定义的是（ ）。 A．费尔巴哈 B．黑格尔 C．列宁 D．马克思
一、简答题（每小题15分，共60分）1、简述实践论和矛盾论在马克思主义哲学发展史上的意义。2、简述马克思的人道主义思想。3、为什么恩格斯要研究自然辩证法。4、简述列宁主义的实质及其特点。二、论述题（每小题20分，共40分）1、试论西方马克思主义理论的基本特点。2、试论毛泽东的哲学思想的两条基本线索及其主要表现。三、材料分析题（每小题25分，共50分）1、材料一物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。列宁材料二接受或抛弃物质概念这一问题，是人对他的感官的提示是否相信的问题，是关于我们认识的泉源的问题。列宁材料三我们所说的与“精神”相对立的“物质”，是指在对我们的感官起作用时，引起我们的这些或那些感觉的东西。到底是什么对我们的感官起作用呢？对于这一问题，我的回答同康德一样：自在之物。由此说来，物质不是别的，而是一些自在之物的总和，因为这些物是我们的感觉的源泉。普列汉诺夫材料四我们所说的物质对象（物体），就是那些不依赖于我们的意识而存在的对象，这些对象在作用于我们的感官时唤起我们一定的感觉，而这些感觉反过来又成为我们关于外部世界，即关于这些物质对象及它们的相互关系的观念的基础。普列汉诺夫材料五休谟说过，人应当行动、推理和信仰外部世界的存在。而我们唯物主义者只要加上一句就行了，即：这样的“信仰”是含义最好的批判的思维所必不可少的先决条件，是哲学的不可避免的（获生的跳跃）。普列汉诺夫问题：（1）列宁的物质定义有什么意义？（2）从材料三、四、五可以看出普列汉诺夫的物质定义有什么问题，列宁是如何解决的？2、材料一共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有；因此，它是人向自身、向社会的（即人的）人的复归，这种复归是完全的、自觉的而且保存了以往发展的全部财富的。这种共产主义，作为完成了的自然主义，等于人道主义，而作为完成了的人道主义，等于自然主义，它是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决，是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。1844年经济学哲学手稿材料二私有财产的主体本质，作为自为地存在着的活动、作为主体、作为个人的私有财产，就是劳动。1844年经济学哲学手稿材料三代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。共产党宣言问题：（1）为什么说私有财产是人的自我异化？（2）在马克思所理解的共产主义社会，人与自然之间是一种怎样的关系？
“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”提出这一物质定义的是（ ）。
A．费尔巴哈
B．黑格尔
C．列宁
D．马克思
尽管我们感觉不到地球在转动，我们却相信地球在转动。同样，我们相信，
太阳并不绕着地球旋转，即使我们看着它在动。这个现象使人们得出一个结论：人可
以完全不相信自己的五官感觉。
上述论点，将会被下列哪一个观点所推翻？
A. 为什么我们的视觉被认为是最准确时，它却会不如其他感觉可靠？
B. 与科学理论和正确的认识论相比，人类感官会有什么权威性？
C. 我们每天都看到太阳上升或落下，但是为什么拒绝承认地球会转动呢？
D. 如果不是由我们的五官所得到的证据，我们又怎么会知道地球绕着太阳
转呢？