《劝学篇》
《成相篇》
《正名篇》
第1题：
A、整体性
B、针对性
C、实践性
D、渐进性
第2题：
“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”这说明了知识和道德是一个不断积累和提高的过程。
第3题：
与"药不至焉，不可为也"的"焉"词义、词性相同的是
A、"有灾祸兴，而无改焉"的"焉"
B、"将不能图恤社稷。祸孰大焉"的"焉"
C、"辄者造焉而善驰"的"焉"
D、"涉旬而苛痒绝焉"的"焉"
E、"岑岑周体，如痁作焉"的"焉"
第4题：
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自德，圣心备焉。”出自（）。
第5题：
程钟龄《医学心悟》中说“一法之中，（）备焉，八法之中，（）备焉。”
第6题：
《素问.灵兰秘典论》指出心的主要生理功能是
A．谋虑出焉
B．伎巧出焉
C．神明出焉
D．喜乐出焉
E．治节出焉
第7题：
“圣人之所以駴天下，神人未尝过而問焉；贤人所以駴世，圣人未尝过而問焉；君子所以駴国，贤人未尝过而問焉；小人所以合时，君子未尝过而問焉。”出自（）。
第8题：
小肠者
A.仓廪之官，五味出焉
B.中正之官，决断出焉
C.受盛之官，化物出焉
D.相傅之官，治节出焉
E.君主之官，神明出焉
第9题：
《素问·六节藏象论》关于肝的生理功能，下列哪项是“罢极”的最佳含义（）
第10题：
“心者，（），神明出焉。肺者，（），治节出焉。肝者，（）， 谋虑出焉。脾胃者，（），五味出焉。肾者，（），伎巧出焉。”