原始佛法与大乘佛法的四念处有什么区别?

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问答题
原始佛法与大乘佛法的四念处有什么区别?
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相似问题和答案

第1题:

小乘佛法主要分成中观派(空宗)和瑜伽行派(有宗)两大系统,他们将早期佛教贬称为大乘。()


参考答案:错误

第2题:

观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为()

  • A、三藏
  • B、御弟圣僧
  • C、御弟

正确答案:B

第3题:

台湾佛教界通过艺术传播佛法的方式主要有()。

A.通过音乐传播佛法

B.通过戏剧传播佛法

C.通过舞蹈传播佛法

D.通过书法传播佛法

E.通过绘画传播佛法


参考答案:ABCDE

第4题:

原始佛法几千年历史时空是怎么演变的?


正确答案: 我们今天好不容易回到原始佛法,真的是经过几千年时空慢慢演变,加上现代的学者,包括欧美人士他们发现的,回到原始佛法,把原始佛法找寻出来。欧美先发现之后,再来是日本比中国早50年的明治维新,所以日本发现原始佛法比中国又早50年,中国到了太虚大师,他倡导要进行宗教改革,然而他58岁就走了,很是可惜,直到近代的印顺导师才重视到这方面,因此,中国重视原始佛法是在50年前,经过印老默默耕耘出来的,我们才会有因缘接触,切入到原始佛法。

第5题:

原始佛法与大乘佛法的四念处有什么区别?


正确答案: 原始佛法的四念处是:观身如身念处;观受如受念处;观心如心念处;观法如法念处。
大乘佛教的四念处是:观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。
原始佛法的四念处是:观你的身如同身念处,现在当下是怎样的情况?你是如实去看,这样就好。那么你的受,你的心也是一样,如实来看你的感受如何?你的心有无贪瞋、喜乐,然而未必只是苦,尽量保持如实观。大乘佛法的四念处,它是一个预设的答案,然后从给出的答案去找符合它的条件,这不是说对与错的问题,只要你有一个预设的立场,就会失去客观的立场,这些大家可以慢慢去体会。

第6题:

汉传佛法是相似佛法。( )


答案:错
解析:

第7题:

所谓“自创的佛法”,算不算佛法?


正确答案: 佛法是指佛陀所传之法。佛法分显密两个部分,显法佛经称“三藏”,即经、论、律三藏,密法佛经称“四续”,即事、行、瑜伽、无上瑜伽等四续经。三藏、四续都是佛陀所说,或大菩萨所说,而佛陀亲自认可之法,是佛祖示寂后,由菩萨、阿罗汉等大弟子经过数次结集,整理成文字资料流传下来,后来又翻译成各种文字的。
凡是显宗佛法都有三藏经典和龙树、弥勒、无著、世亲等佛陀亲自授记解经的大菩萨所作的经论的经典根据。
凡是佛弟子所作的论释,都是佛经的解说,没有一样是自己新创的。
凡是密法都有密续部佛经的根据。
“佛法”只有立教的教主佛陀才有资格说,因为佛法是断二障、证四身、获遍知的无漏大法,只有亲断二障,亲证无上果位成就的佛陀才有现量经验和说法的“四无碍”、“四无畏”智慧。
别说被无明覆盖的凡人,就连十地菩萨都没有创造佛法的资格。
懂得这个道理,我们就会知道,那些所谓“自创”、“自悟”之法,都是魔人心窍,弄虚作假,乱法害人者的所为,一律不可信奉。若三宝正信弟子,信奉宣扬此类“人造佛法”,虚假佛法,就会违犯三皈戒律而毁坏善根。

第8题:

小乘佛教讲的是(),而大乘佛教讲的是对佛法的传播和对佛法的体认,在自己修炼的同时渡化别人成佛。

A、自我修养

B、普度众生

C、羽化成仙

D、长生不老


参考答案:A

第9题:

有人说:“小乘是焦芽败种,不要学小乘,应该学大乘。”或“密宗是婆罗门教,不是真正的佛法,应该一心专念阿弥陀佛。”说这种话的人,会有什么危险性?对此你应当怎么做?


正确答案: 一方面会触犯菩萨戒的根本罪,另一方面,众生的因缘各不相同,如果他的根基还没成熟,或者他的因缘不是这个法门,你强迫地将他引进来,反而会毁坏他的善根,对他的解脱造成障碍。

第10题:

为什么说佛法的精华教义是大乘菩提心?


正确答案: 《华严经》云:“忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。”省庵大师说:“忘失尚尔,况未发乎?”没有菩提心,一切修学都不是佛法的范围了。弘扬了菩提心,就是真正弘扬了如来教法;一切佛法都是以菩提心为基础,八万四千法门,离开了菩提心,不再称其为佛法,也不能获得成就。

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