第1题：
下列各句中，“为”字是介词的是
A、有为神农之言者许行，自楚之滕。
B、何为纷纷然与百工交易?
C、先生所为文市义者，乃今日见之!
D、百工之事，固不可耕且为也。
第2题：
宋朝“既杖其脊，又配其人，且刺其面，一人之身，一事之犯，兼受三刑”的刑罚是（ ）。A．刺配B．发配C．充军D．流刑
第3题：
在"诸父所为，其子皆奉承而续行之"中，"诸"之义为( )
A、众
B、皆
C、凡
D、语首助词
第4题：
然则治天下，独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。《有为神农之言者许行》指出文中的修辞手法。
第5题：
明朝张翰称：“善为国者，令有无相济，农末适均，则百工之事，皆足为农资，而不为农病。顾低昂轻重之权，在人主操之尔。”这段话反映的经济主张是（）
第6题：
“先生所为文市义者，乃今日见之!”中“乃”是副词，意义是“才”。()
第7题：
第8题：
宋朝“既杖其脊，又配其人，且刺其面，一人之身，一事之犯，而兼受三刑”的刑罚是（ ）。
A．刺配
B．发遣
C．充军
D．流刑
第9题：
然则治天下，独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。《有为神农之言者许行》给上面文段划分层次。
第10题：
“为”的意义：百工之事，固不可耕且为也（）