然则治天下，独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰：或劳

第1题：

天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。这是（）提出的见解。

第2题：

“百工之事，固不可耕且为也。”解释“耕且为”。

第3题：

第4题：

“之”的意义：且一人之身而百工之所为备（）

第5题：

翻译：今用义为政于国家，人民必众，刑政必治，社稷必安。所为贵良宝者，可以利民也，而义可以利人，故曰：义，天下之良宝也。

第6题：

然则治天下，独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。《有为神农之言者许行》给上面文段划分层次。

第7题：

“百工之事，固不可耕且为也。然则治天下，独可耕且为与？”（《孟子·滕文公上》），说明句中“且”和“与”的词性和作用。

第8题：

第9题：

“路”的语法现象：如必自为而后用之，是率天下而路也（）

第10题：

下列各句中，“为”字是动词的是（）。

• A、不如早为之所，无使滋蔓。
• B、何为纷纷然与百工交易？
• C、有为神农之言者许行，自楚之滕。
• D、百工之事，固不可耕且为也。