“为”的意义:何为纷纷然与百工交易()

题目

“为”的意义:何为纷纷然与百工交易()

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相似问题和答案

第1题:

何为单一之债?何为多数人之债?区分二者的意义是什么?


正确答案:
答案要点:单一之债是指债的双方主体即债权人和债务人均为一人的债。多数人之债是指债的双方主体均为二人以上或者其中一方主体为二人以上的债。二者分类的标准是:依债的主体双方人数为单一的,还是多数的。区分二者的法律意义在于:因单一之债的主体双方都只有一人,当事人之间的权利、义务比较简单明了,不发生一方主体之间的权利义务关系;而多数人之债,当事人之间的关系比较复杂,不仅有债权人和债务人之间的权利义务关系,而且还发生多数债权人或多数债务人之间的权利义务关系。因此,正确区分单一之债和多数人之债,有利于准确地确定债的当事人之间的权利义务。

第2题:

何为真实性、可靠性、预测值、似然比、ROC曲线?


正确答案: 真实性(validity)是指诊断试验测量值与实际值的符合程度。评价真实性的常用指标包括灵敏度、特异度、误诊率、漏诊率和正确诊断指数等。
诊断试验的可靠性(reliability)又称精确性(precision)或可重复性(reproducible),是指诊断试验在完全相同条件下,进行重复操作获得相同结果的稳定程度。
预测值(predictive value)是指在已知试验结果的条件下,表明有或无该病的概率,又称预告值、诊断价值。阳性预测值(positive predictive value)指试验阳性者中患该病者的可能性。阴性预测值(negative predictive value)指试验阴性者中真正为非患者的可能性。
有病者得出某一试验结果的概率与无病者得出这一概率的比值,称之为似然比(likelihood ratio,LR)。
ROC曲线:受试者工作特性曲线是以取不同阳性判断标准时的灵敏度为纵坐标,误诊率为横坐标绘制所得的曲线。它表示灵敏度与特异度之间的相互关系。

第3题:

下列各句中,“为”字是介词的是

A、有为神农之言者许行,自楚之滕。

B、何为纷纷然与百工交易?

C、先生所为文市义者,乃今日见之!

D、百工之事,固不可耕且为也。


参考答案:BC

第4题:

何为气囊?对家禽有何重要的生理意义?


正确答案: 气囊为装空气的膜质囊,有单层扁平上皮细胞组成,有少量的结缔组织和血管,缺乏气体交换的功能,一端与初、次级支气管相连,另一端与一些骨骼相通,共有9个。
气囊的功能:
①贮存空气:比肺多5-7倍
②双重呼吸,增加空气利用率
③散发体热:呼出水蒸气
④增加浮力,有利于飞翔和漂浮

第5题:

明朝张翰称:“善为国者,令有无相济,农末适均,则百工之事,皆足为农资,而不为农病。顾低昂轻重之权,在人主操之尔。”这段话反映的经济主张是()

  • A、农业仅赖百工
  • B、百工亦为本业
  • C、农工比重适当
  • D、农工任其消长

正确答案:C

第6题:

何为司空图的“思与境偕”?请简要说明他的这一理论观点的渊源和意义.
(一)“思与境偕”说是司空图在《与王驾评涛书》中提出的。这是讲意境的基本性质,“思”’可理解为创作中的神思,即艺术思维活动,但侧重于创作主体的情志意趣活动;“境”,则是激发诗情意趣并且表现之的创作客体境象。“思与境偕”说的是诗人在审美创造中主体和客体、理性与感性,思想与形象的融合,达到了天衣无缝的最高水平。“境”与“思”偕往,相互融会,因而产生了作品的意境世界.“思与境偕”是诗人们理想的,但又难以企及的高境界。 
(二)这种思想在可以追溯到刘勰的“神思”理论,是刘勰“神与物游”思想的进一步发展,与皎然所说的“假象见意”和“诗情缘境发”的情境论在理论上也有相承之处。
(三)用“思与境偕”来概括诗歌创作的意境理论,表述更为明确简洁,是对前人诗歌意境理论的进一步发展,是对唐代诗歌创作,特别是对陶渊明以来的山水田园诗创作实践的总结,对后代诗歌创作和诗歌理论批评的发展,都具有深远的意义和重大的影响。

第7题:

何为心率变异?有何临床意义?


正确答案:心率变异性(HRV)分析是通过测量连续正常的P-P间期,从而反应心率变化程度的方法。一般认为心律不规则属病理表现,然而绝对规则的心律也是心脏调节机制异常的一种迹象,60年代初,Hon和Lee在产程监测中观察到,胎儿心率变化减少常提示有胎儿宫内窘迫,由此受到启发,进一步研究发现冠心病心肌梗塞、心力衰竭、心源性猝死等患者均与HRV有明显的相关性。目前己证实,HRV可以作为评价心脏自主神经系统功能的一种无创性手段,也是判断多种心血管疾病预后的一种相对独立且与猝死相关性较好的指标。

第8题:

下列各句中,“为”字是动词的是()

A、丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”

B、何为纷纷然与百工交易?

C、有为神农之言者许行,自楚之滕。

D、百工之事,固不可耕且为也。


参考答案:ACD

第9题:

休谟对理性与道德情感的区分,在人类思想史上首次发现了()之间的区别,具有重大意义。

  • A、实然与必然
  • B、应然与必然
  • C、必然与偶然
  • D、实然与应然

正确答案:D

第10题:

“言念君子,温其在邑。方何为期,胡然我念之。”出自诗经的哪一部分?


正确答案: “言念君子,温其在邑。方何为期,胡然我念之。”出自《诗经·秦风·小戎》。

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