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请简要说明王朔与老舍小说的异同主要表现在什么地方？

题目
问答题
请简要说明王朔与老舍小说的异同主要表现在什么地方？
参考答案和解析
正确答案： 王朔和老舍的小说都以北京的市民生活为题材，语言上也多用市民语言，具有浓重的幽默色彩。但二人的小说由于时代和文化语境的不同，表现出很大的区别，主要有两个方面：
一方面，与老舍相比，王朔与北京的血缘要淡一些，作为新北京的第二代移民，更熟悉以单位为居住特征的大院生活，对北京以胡同为居住特征的市民语言没有老舍谙熟，他更熟悉与现代城市发展密切相关的现代话语，用王朔自己的话说是“城市流行语”。构成王朔语言的幽默色彩的不再上北京市民的日常经验和生活常识，而是把革命战争时期的话语、新中国建设时期的话语、文革语言、当下流行语、以及民间话语杂糅在一起，形成一种奇妙的喜剧效果。
另一方面，王朔小说的人物也没有老舍小说中的人物“正经”，老舍在表现北京市民形象时，总是站在人道主义的立场上，表现一种辛酸的幽默、痛苦的欢笑。而王朔笔下的人物，是一个个玩世不恭、自我作践的“顽主”有着鲜明的现代嬉皮士的特征，他们的行为不受任何限制与规约，社会秩序中那些持久的、正统的、老式的一切都受到他们公开的嘲弄他们是一些“厚颜无耻的闲人”，王朔作品正是通过对道德、理想、正义、人生、意义等下面价值的嘲笑，透露出社会转型期城市青年的精神状态，包含了无限丰富的社会和文化信息。
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相似问题和答案

第1题：

为什么说老舍前期小说具有时代背景的模糊性特征？


正确答案: 老舍前期的几部小说都不太注意人物活动的背景的描写，也不太重视人物性格与时代背景的历史与逻辑的关系的揭示，如《老张的哲学》中，人物生活在什么具体的时代？这一时代有什么重要事件？更重要的是，这些事件及所体现的思潮、趋向对人物性格的形成有什么直接的影响？„„都没有交代。这篇小说的人物只是生活在不言自明的中国社会和中国文化这样广泛的背景下，至于具体的时代、社会背景是模糊的。前期的其他小说也是如此。《赵子曰》中虽然点了人物活动在“五四”时期，但，五四的时代精神、思潮与人物却是隔膜的，对人物的性格的影响不明显。

第2题：

汪曾祺小说的散文化特征主要体现在小说结构上。请简要说明这一特征，并试举一例。


正确答案: A.大多按照生活的多维流动来建构，先写环境地貌，再写人，再写人的职业和生活。
B.作品中较多地穿插天文地理、风俗人情、掌故传说等，有杂家的风范。
C.写人写事，主要在写生活，而且是生活的方方面面，生活的“整个流程”。
D.可以《受戒》，也可以《老鲁》或《鸡毛》等其他作品为例。

第3题：

请简要阐述活动状态和动作状态的异同点。


正确答案: 动作状态是原子性的动作或操作的执行状态，它不能被外部事件的转换中断。动作状态的原子性决定了动作状态要么不执行，要么就完全执行，不能中断。动作状态不能有入口动作和出口动作，也不能有内部转移。动作状态是一种特殊的活动状态。可以把动作状态理解为一种原子的活动状态。
活动状态是非原子性的，用来表示一个具有子结构的纯粹计算的执行。活动状态可以分解成其他子活动或动作状态，可以被使转换离开状态的事件从外部中断。活动状态可以有内部转换，可以有入口动作和出口动作。活动状态具有至少一个输出完成转换，当状态中的活动完成时该转换激发。

第4题：

孙犁小说的抒情特色主要体现在哪些方面（与郁达夫、萧红的异同）？


正确答案: 从郁达夫到孙犁，抒情表现在小说这种文体上，有一重要特点，即小说的散文化，故事性不强，不以情节取胜，而重在抒情，小说散文化另一特色作家是萧红。
郁：感情的放纵，听任感情的渲泄，抒情方式不讲究节制，不注意分寸，是非常外在的，不含蓄的。如《沉论》孙：讲究节制的美，讲究分寸。如《荷花淀》萧：有奔放的一面，也有内在的一面，处于前二者之间。如《小城三月》。

第5题：

简要说明刘恒与苏童小说“欲望叙事”的异同。


正确答案: 刘恒作品在突出人生悲剧的欲望意义的同时写出了欲望的躁动与生命的虚无，也就体现了西方现代主义的虚无意识对“新写实小说”的浸染。读这样的作品，很容易感到人生的苦闷与无奈。而苏童在描写人的欲望之惑方面有新的探索。其中，《妻妾成群》（后改编为电影《大红灯笼高高挂》）通过几个女人争风吃醋的故事，颠覆了传统批判男权主义的反封建主题，进而凸显了欲望之谜：“不明白为什么每逢阴雨就会想念床笫之事”，“不明白女人到底是个什么东西”。但纵欲的结果是报应接踵而至，欲望虚幻的主题也因此在最后呈现了出来。
刘恒、苏童在刻画欲望支配人生、欲望扭曲人性、欲望困惑人心方面达到了相当的深度，表现出西方现代主义非理性思潮对他们的深刻影响。一方面，可以看出当年以张贤亮的《男人的一半是女人》，王安忆的《小城之恋》、《荒山之恋》，铁凝的《麦秸垛》、《棉花垛》为代表的“性文学”对他们的影响。“性文学”在20世纪80年代中期的崛起，昭示了文学在探索人性上达到的本能深度。另一方面，也可以看出他们在写实的故事中融入现代派手法的自然与娴熟。应该说，这也是“新写实小说”不同于传统现实主义的一个重要方面，如《伏羲伏羲》中那些刻画欲望的奇特语言：“正在爆炸的太阳，颜色发黑，像个埋在火烬里的烧焦了的山药蛋„„”、“她涌着血的腔子里堵了冰块”，还有《黑的雪》中对于“梦”的强调，以及《妻妾成群》中对于那口象征“死亡”的井的几度点化，《罂粟之家》中对于象征欲望的“罂粟”意象的渲染等。此外，还应该看到，他们的作品有相当一部分又具有浓郁的乡土气息。《狗日的粮食》和《伏羲伏羲》中弥漫的北方乡村气息和《妻妾成群》、《罂粟之家》、《米》中对南方乡村生存状态的独特描绘，对于当代乡土小说的创新都有所贡献。

第6题：

请简要说明王朔与老舍小说的异同主要表现在什么地方？


正确答案: 王朔和老舍的小说都以北京的市民生活为题材，语言上也多用市民语言，具有浓重的幽默色彩。但二人的小说由于时代和文化语境的不同，表现出很大的区别，主要有两个方面：
一方面，与老舍相比，王朔与北京的血缘要淡一些，作为新北京的第二代移民，更熟悉以单位为居住特征的大院生活，对北京以胡同为居住特征的市民语言没有老舍谙熟，他更熟悉与现代城市发展密切相关的现代话语，用王朔自己的话说是“城市流行语”。构成王朔语言的幽默色彩的不再上北京市民的日常经验和生活常识，而是把革命战争时期的话语、新中国建设时期的话语、文革语言、当下流行语、以及民间话语杂糅在一起，形成一种奇妙的喜剧效果。
另一方面，王朔小说的人物也没有老舍小说中的人物“正经”，老舍在表现北京市民形象时，总是站在人道主义的立场上，表现一种辛酸的幽默、痛苦的欢笑。而王朔笔下的人物，是一个个玩世不恭、自我作践的“顽主”有着鲜明的现代嬉皮士的特征，他们的行为不受任何限制与规约，社会秩序中那些持久的、正统的、老式的一切都受到他们公开的嘲弄他们是一些“厚颜无耻的闲人”，王朔作品正是通过对道德、理想、正义、人生、意义等下面价值的嘲笑，透露出社会转型期城市青年的精神状态，包含了无限丰富的社会和文化信息。

第7题：

请简要说明“苏张”小说的异同。


正确答案: 1.苏青与张爱玲的小说同样摹写上海市民，尤其是职业女性的生活。
2.苏青的笔墨比张爱玲更显质直激切一些，张爱玲是“苍凉”，苏青则是“哀恸”。
3.苏青的创作则差不多是她的“自叙传”，而张爱玲的小说故事及人物原型则多从她的远近亲友而来。

第8题：

根据《二马》这部小说，简要谈谈英国文化对老舍的影响。


正确答案: 《二马》是老舍唯一的一部也是中国文学史上唯一的一部将中国国民置于英国文化环境中去表现的长篇小说，在这部小说中，我们可以看到：英国文化是老舍批判国民弱点!建构理想人格的价值准则，也是他作品幽默风格的重要源头。但由于生活经历等的影响，老舍注意的是吸收英国文化中务实肯干、追求知识与文化、保护弱者的一面，而对自由、浪漫、爱等个人主义文化观念未加吸纳。例如，在李子荣和小马身上，则全然不见老马身上的毛病，他们有的是英国文化中务实认真，独立等特性，或者说，老舍心中的理想市民是以英国文化为参照的，是英国化了的中国人。

第9题：

简要说明王蒙小说从《组织部新来的青年人》、《布礼》、《蝴蝶》到《杂色》的风格变化。


正确答案: 王蒙新时期的小说大胆借鉴并吸收西方现代派的意识流创作手法，创作出了一系列独特新颖的小说。眼花缭乱的叙述，不规则的结构，片言只语刻画出的形象，吸引了广大读者，从小说中可以感到作家心灵细微的颤动，听到了作家心灵深处流出的歌，作品具有一种独特的艺术魅力，语言具有一种独特的风格，给读者以启迪鼓舞和新颖别致之感。《组织部新来的青年人》通过一个刚到组织部工作的青年干部林震的见闻，展现了满腔的理想主义热忱遭遇了官僚主义打击的无情现实，进而提出了这样发人深省的问题：究竟是林震太幼稚还是组织部的官僚主义力量太强大？
《组织部新来的青年人》有着多重的思想意义：
第一，在刻画林震的工作热情时，作家勾勒出三个各有特点的官僚主义者形象--专横跋扈的王清泉，回避矛盾、忙忙碌碌的韩常新和对工作缺乏热情的刘世吾。因此，这部小说已经具有“政治小说”（“官场小说”）的意义。
第二，在那几个官僚主义者的形象中，刘世吾又具有非常典型的意义：他精明能干，却因为工作太忙而“忙得什么都习惯了，疲倦了”，以至于他的口头禅是“就那么回事”；但他偶尔也会回首充满热情的革命岁月，感叹：“我们，党务工作者，我们创造了新生活，结果，生活反倒不能激动我们。”这样的困惑又表明他并没有彻底麻木。作家写出了这一层，其意义已经超出了一般性的批判官僚主义，而足以催生这样的思考：为什么新的生活也会归于平庸。
第三，小说并没有止于欣赏林震的理想主义热情，而是“想通过林震的经历显示一下：一个知识青年，把‘娜斯嘉方式’照搬到自有其民族特点的中国，应用于解决党内矛盾，往往不会成功，生活斗争是比林震从《拖拉机站站长和总农艺师》里读到的更复杂的。正因为这篇小说的思想内涵丰富，具有多重主题，所以才成为当代小说的一篇经典之作。
新时期以后，王蒙重返文坛。经过磨难，他的人生观、文学观都发生了巨大的变化。但在复出以后长达30年的创作历程中，对于革命的思考一直是他小说的一个基本主题。他说过：“我的多数作品有一个共同的主人公：革命。我试图写出一点革命的必然，革命的神圣和伟大，革命的曲折、代价和艰难。”在他的小说中，对革命的反思呈现为“革命无悔”与“追问革命”两重旋律。
中篇小说《布礼》显然凝结了作家本人对革命的回忆。小说以“意识流”的手法，穿插着描绘了主人公钟亦成在1949年投身革命（“钟亦成入党的时候只有十五岁”）、1957年却因一首小诗受到了十分荒唐的猛烈批判、被打成“右派”而感到冤屈的经历。但无论如何，他坚信：“革命、流血、热情、曲折、痛苦，一切代价都不会白费。„„他宁愿付出一生被委屈、一生坎坷、一生被误解的代价„„也毫无个人的怨恨，更不会看破红尘。他将仍然为了自己哪怕是一度成为这个伟大的、任重道远的党的一员而自豪，而光荣。”“也许.这只是一场误会„„党是我们的亲母亲，但是亲娘也会打孩子，但孩子从来也不记恨母亲。”这样“革命无悔”的主题在新时期之初是很有代表性的。另一面，又有深深的困惑。《布礼》将这矛盾的心绪表达得相当严肃、直白。
稍后的中篇小说《蝴蝶》很快就超越了《布礼》的严肃与直白。作品通过一个共产党高级干部张思远在政治运动中的浮沉和家庭生活的变故，揭示了他的微妙心态：“他怕失去他的领导职务，决不仅仅因为生活上的优厚条件，他自己辩解说。他怕失去党，失去战斗的岗位，失去在这个伟大队伍中的重要的位置。”在“他自己辩解”这一句中，已经暗示了主人公的心底不踏实，同时也传达出作家的锐利目光：在“党性”和“私心”之间，常常未必有那么分明的界线。尽管作家花了不少笔墨去描写主人公在劳动改造中的返璞归真，但对于“异化”主题的点染已经足以使人考；为人民大众谋福利的革命是如何“异化”成一场灾难的？比起淳朴的“革命无悔”，这样的追问显然更具有警世的意义。
到了中篇小说《杂色》中，主人公曹千里又进一步超越了严肃。“他曾经热情而又单纯，聪明而又自信，任性、漫不经心，却又像一个乐观的孩子。”看，他与林震、钟亦成多么相似!甚至在经历了政治风暴以后产生的困惑也十分相似：“革命。复杂啊，怎么愈来愈复杂，愈来愈摸不着头脑了呢？”《杂色》比《布礼》多了豁达，多了幽默，连文笔也流畅了很多，显示了作家对诗意的追求，也显然相当真实地还原了作家的个性。因为作家后来自道：“我身上有两种倾向或两种走向都非常鲜明，比如一种是幽默，一种是伤感，本来幽默与伤感是不能相容的。”在《组织部新来的青年人》和《布礼》中，显示了伤感的一面；而在《蝴蝶》和《杂色》中，幽默的色调逐渐凸显了出来，并显得相当旷达。

第10题：

简要说说老舍小说里描述了哪几类市民形象。


正确答案: ①旧派市民形象。“旧派市民形象”，指那些保留着东方古国传统的温和、善良、讲礼节，但又极端保守自私、因循守旧的“老中国儿女”。这是老舍作品中市民形象塑造得最成功最有艺术魅力的人物系列。他们虽然是城里人，但仍然是乡土中国的儿女，骨子里是农民，身上负载着沉重的传统思想包袱。他们的思想观念和生活方式都显得比较保守、守旧、闭塞，他们几乎可以看作是整个中国古老文化的代表。
②新派市民形象。“新派市民形象”就整体而言，写得不如旧派真实，但也有不少成功的。这可以分为三类。第一类是老舍理想中“国民楷模”。老舍虽然致力于国民劣根性的批判，但并没有忘记理想人格的塑造。第二类是老舍含泪鞭挞的“中间人”或“过渡人”形象。比如《离婚》中的老李、《四世同堂》中的祁瑞宣，他们都是在思想上接受过西方新思潮影响的知识分子，但在情感上却受到世俗社会的束缚而难以自拔。
③“底层市民形象”是老舍作品中数量最多、读者最熟悉的系列，这类作品是老舍的重头戏。出身于市井的老舍比大多数现代作家更多地了解底层市民的精神重负，故而他能从生命的崇高、求生的欲望、被侮辱与被损害的意义上去认识底层百姓的苦与乐。这使得老舍在反映旧社会的罪恶时，没有像鲁迅那样把手中的笔直接指向底层人民所遭受到的奴役的创伤，而是同时注意到底层社会人民所受到的双重摧残，即生命被践踏被蹂躏的悲惨景象，极贫苦景况中生存的残酷及精神幻灭后的堕落与蜕变。

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