晚清人李慈铭在《越缦堂日记》中记载:二十七戊子记“闻圆明园为夷人劫掠后,奸民乘之,攘夺余物,至挽车以运之,上方珍秘散无孑

题目
单选题
晚清人李慈铭在《越缦堂日记》中记载:二十七戊子记“闻圆明园为夷人劫掠后,奸民乘之,攘夺余物,至挽车以运之,上方珍秘散无孑遗”。这段材料说明()
A

作者经历圆明园遭劫,是第一手史料

B

夷人毁坏圆明园过程中也有国人参与

C

圆明园最终毁于某些中国人趁火打劫

D

清政府尚未成为列强统治中国的工具

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第1题:

()中记载的“……铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论最早的功能说。

A.《左传》

B.《史记》

C.《庄子》

D.《淮南子》


参考答案:A

第2题:

陈轸为秦使于齐
陈轸为秦使于齐,过魏,求见犀首。犀首谢陈轸。陈轸曰:“轸之所以来者,事也。公不见轸,轸且行.不得待异日矣。”犀首乃见之。
陈轸曰:“公恶事乎 何为饮食而无事 无事必来。”犀首曰:“衍不肖,不能得事焉,何敢恶事 ”陈轸曰:“请移天下之事于公。”犀首日:“奈何 ”陈轸曰:“魏王使李从以车百乘使于楚,公可以居其中而疑之。公谓魏王曰:‘臣与燕、赵故矣,数令人召臣也,日无事必来。今臣无事请谒而往无久旬五之期。’王必无辞以止公。公得行,因自言于延曰:‘臣急使燕、赵,急约车为行具。”’犀首日:“诺。”谒魏王,王许之,即明言使燕、赵。
诸侯客闻之,皆使人告其王曰:“李从以车百乘使楚,犀首又以车三十乘使燕、赵。”齐王闻之,恐后天下得魏,以事属犀首,犀首受齐事。魏王止其行使。燕、赵闻之,亦以事属犀首。楚王闻之,曰:“李从约寡人,今燕、齐、赵皆以事因犀首,犀首必欲寡人,寡人欲之。”乃倍李从,而以事因犀首。魏王日:“所以不使犀首者,以为不可。令四国属以事。寡人亦以事因焉。”犀首遂主天下之事.复相魏。
(《战国策·卷二十二》)

下列各组画横线的字词意义和用法相同的一项是( )。查看材料

A.陈轸为秦使于齐 请移天下之事于公
B.王必无辞以止公 李从以车百乘使楚
C.因自言于廷 皆以事因犀首
D.轸之所以来者 所以不使犀首者

答案:D
解析:
A项,第一个“于”是动词,“到”;第二个“于”是介词,“给”;B项,第一个“以”是介词,“来”;第二个“以”是动词,“率领”;C项,第一个“因”是动词,“趁机”;第二个“因”是动词,“托付”;D项,两个“所以”都意为“……的原因”。

第3题:

以下不属于通假字的是( )

A、"至齐之得,犹慈石取铁,以物相使"中的"慈"

B、"聊以盪意平心,同死生之域"中的"盪"

C、"因气感之宜,辩五苦六辛,致水火之齐"中的"辩"

D、"战国从衡真伪分争"中的"衡"

E、"医经者,原人血脉、经落"中的"落"


参考答案:B

第4题:

《诗经·鄘风·干旄》中写道:“孑孑干旄,在浚之郊。素丝纰之,良马四之。”请问诗中蕴含着哪个成语?


正确答案:诗中蕴含的成语是“素丝良马”。

第5题:

陈轸为秦使于齐
陈轸为秦使于齐,过魏,求见犀首。犀首谢陈轸。陈轸曰:“轸之所以来者,事也。公不见轸,轸且行.不得待异日矣。”犀首乃见之。
陈轸曰:“公恶事乎 何为饮食而无事 无事必来。”犀首曰:“衍不肖,不能得事焉,何敢恶事 ”陈轸曰:“请移天下之事于公。”犀首日:“奈何 ”陈轸曰:“魏王使李从以车百乘使于楚,公可以居其中而疑之。公谓魏王曰:‘臣与燕、赵故矣,数令人召臣也,日无事必来。今臣无事请谒而往无久旬五之期。’王必无辞以止公。公得行,因自言于延曰:‘臣急使燕、赵,急约车为行具。”’犀首日:“诺。”谒魏王,王许之,即明言使燕、赵。
诸侯客闻之,皆使人告其王曰:“李从以车百乘使楚,犀首又以车三十乘使燕、赵。”齐王闻之,恐后天下得魏,以事属犀首,犀首受齐事。魏王止其行使。燕、赵闻之,亦以事属犀首。楚王闻之,曰:“李从约寡人,今燕、齐、赵皆以事因犀首,犀首必欲寡人,寡人欲之。”乃倍李从,而以事因犀首。魏王日:“所以不使犀首者,以为不可。令四国属以事。寡人亦以事因焉。”犀首遂主天下之事.复相魏。
(《战国策·卷二十二》)

同为史书,从体例上看,《战国策》与《史记》有所不同,《战国策》属于__________,《史记》则属于__________。


答案:
解析:
国别体史书;纪传体史书

第6题:

陈轸为秦使于齐
陈轸为秦使于齐,过魏,求见犀首。犀首谢陈轸。陈轸曰:“轸之所以来者,事也。公不见轸,轸且行.不得待异日矣。”犀首乃见之。
陈轸曰:“公恶事乎 何为饮食而无事 无事必来。”犀首曰:“衍不肖,不能得事焉,何敢恶事 ”陈轸曰:“请移天下之事于公。”犀首日:“奈何 ”陈轸曰:“魏王使李从以车百乘使于楚,公可以居其中而疑之。公谓魏王曰:‘臣与燕、赵故矣,数令人召臣也,日无事必来。今臣无事请谒而往无久旬五之期。’王必无辞以止公。公得行,因自言于延曰:‘臣急使燕、赵,急约车为行具。”’犀首日:“诺。”谒魏王,王许之,即明言使燕、赵。
诸侯客闻之,皆使人告其王曰:“李从以车百乘使楚,犀首又以车三十乘使燕、赵。”齐王闻之,恐后天下得魏,以事属犀首,犀首受齐事。魏王止其行使。燕、赵闻之,亦以事属犀首。楚王闻之,曰:“李从约寡人,今燕、齐、赵皆以事因犀首,犀首必欲寡人,寡人欲之。”乃倍李从,而以事因犀首。魏王日:“所以不使犀首者,以为不可。令四国属以事。寡人亦以事因焉。”犀首遂主天下之事.复相魏。
(《战国策·卷二十二》)

请用斜线“/”为文中画线句断句(限3处)。
今臣无事请谒而往无久旬五之期。


答案:
解析:
今臣无事/请谒而往/无久/句五之期。

第7题:

陈轸为秦使于齐
陈轸为秦使于齐,过魏,求见犀首。犀首谢陈轸。陈轸曰:“轸之所以来者,事也。公不见轸,轸且行.不得待异日矣。”犀首乃见之。
陈轸曰:“公恶事乎 何为饮食而无事 无事必来。”犀首曰:“衍不肖,不能得事焉,何敢恶事 ”陈轸曰:“请移天下之事于公。”犀首日:“奈何 ”陈轸曰:“魏王使李从以车百乘使于楚,公可以居其中而疑之。公谓魏王曰:‘臣与燕、赵故矣,数令人召臣也,日无事必来。今臣无事请谒而往无久旬五之期。’王必无辞以止公。公得行,因自言于延曰:‘臣急使燕、赵,急约车为行具。”’犀首日:“诺。”谒魏王,王许之,即明言使燕、赵。
诸侯客闻之,皆使人告其王曰:“李从以车百乘使楚,犀首又以车三十乘使燕、赵。”齐王闻之,恐后天下得魏,以事属犀首,犀首受齐事。魏王止其行使。燕、赵闻之,亦以事属犀首。楚王闻之,曰:“李从约寡人,今燕、齐、赵皆以事因犀首,犀首必欲寡人,寡人欲之。”乃倍李从,而以事因犀首。魏王日:“所以不使犀首者,以为不可。令四国属以事。寡人亦以事因焉。”犀首遂主天下之事.复相魏。
(《战国策·卷二十二》)

下列句子画横线字的解释不正确的一项是( )。查看材料

A.犀首谢陈轸 谢:感谢
B.臣与燕、赵故矣 故:有交情
C.乃倍李从,而以事因犀首 倍:背叛
D.令四国属以事 属:托付、交给

答案:A
解析:
A项,“谢”的意思是“推辞、拒绝”。

第8题:

下列句子中的“闻”是使动用法的有()

A、国人道之,闻之於宋君

B、故令尹诛而楚奸不上闻

C、凡闻言必熟论

D、求闻之若此,不若无闻也


参考答案:AB

第9题:

荀子在《非十二子篇》提出“此三奸者,圣王之所禁也。”,其中“三奸”是指()。

  • A、奸事、奸民、奸说
  • B、奸事、奸心、奸民
  • C、奸事、奸心、奸说

正确答案:C

第10题:

石壁客家公祠,正殿号为(),供160余姓氏祖神位于一堂,显示出“祖地之祖”、“民系之祖”、“姓氏之祖”为一体和石壁浓厚的客家集团意识。十余年来,有25个国家和地区30余万人次到此寻根谒祖。

  • A、石壁堂
  • B、玉屏堂
  • C、怀祖堂

正确答案:B

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