违法和不良信息举报 联系客服
免费注册 登录

王守仁针对朱熹的外铄“复性论”，提出了内发“良知论”。

题目
判断题
王守仁针对朱熹的外铄“复性论”，提出了内发“良知论”。
A

对

B

错

参考答案和解析
正确答案： 对
解析： 暂无解析
如果没有搜索结果或未解决您的问题，请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题：

格赛尔说的话属于()

A.内发论
B.外铄论
C.教育无能论
D.多因素论

答案：A
解析：
格塞尔提出的是“生理成熟”对个体身心发展的影响，并做了“双生子爬楼梯”的实验来阐述此观点，属于典型的内发论，又叫做遗传决定论。

第2题：

在道德修养方法上，认为无须外求，只须明内在良知的古代教育家有（ ）

A.孟轲、王守仁
B.孟轲、朱熹
C.荀况、王守仁
D.荀况、朱熹

答案：A
解析：
荀况、朱熹为外铄论的代表，王守仁认 为人天生具有良知，因此天理就在自己心中，不 必外求，只要克服私欲。

第3题：

提出“自然教育论”的中国古代思想家是（ ）。 A．孔子 B．孟子 C．王守仁 D．朱熹


正确答案：C
[考点提示]本题考查学前教育原理部分的知识点。
[名师详解]王守仁(1472—1529)，中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。王守仁把儿童好动喜乐的天性，视为教育儿童的基础和根本原则，是“自然教育论”的集中体现。

第4题：

王守仁针对朱熹的外铄“复性论”，提出了内发“良知论”。


正确答案:错误

第5题：

关于个体身心发展的动因有几种不同的观点：内发论、外铄论、{ }。


答案：多因素相互作用论,
解析：
提示：请参考答案，输入的答案要和答案显示，有“，”“《》” ”“ 一模一样才会显示正确。

第6题：

在道德修养方法上，认为无须外求，只需发明内在良知的古代教育家有

A.孟轲、王守仁
B.孟轲、朱熹
C.苟况、王守仁
D.苟况、朱熹

答案：A
解析：
在道德修养方法上，认为无须外求，只需发明内在良知，A项中的教育家持这种观点。

第7题：

关于个体身心发展的动因有几种不同的观点：内发论、外铄论、{pz_填空}。


答案：多因素相互作用论|
解析：

第8题：

提出“心即理”、“致良知”、“知行合一”的教育家是()。

A、王守仁

B、朱熹

C、王安石

D、王夫之


参考答案:A

第9题：

提出“自然教育论”的中国古代思想家、教育家是（）。

A王守仁

B颜之推

C顾炎武

D朱熹


A
略

第10题：

我国古代自然教育论的代表人物是（）。

  • A、朱熹
  • B、张载
  • C、周敦颐
  • D、王守仁

正确答案:D

更多相关问题
相关内容