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所谓“礼法之争”，是指在清末变法修律过程中，以张之洞、劳乃宣为代表的“礼教派”与以修订法律大臣沈家本为代表的“法理派”，

题目
判断题
所谓“礼法之争”，是指在清末变法修律过程中，以张之洞、劳乃宣为代表的“礼教派”与以修订法律大臣沈家本为代表的“法理派”，围绕《大清民律草案》等新式法典的修订而产生的理论争执。
A

对

B

错

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第1题：

清末修律“礼法之争”的“礼教派”代表人物是（）。

A.沈家本

B.劳乃宣

C.张之洞

D.伍庭芳

E.景耀月


参考答案：B, C

第2题：

清政府为了顺利进行清末修律活动，特任命（　　）为修订法律大臣。
A.沈家本
B.张之洞
C.伍廷芳
D.劳乃宣


答案：A,C
解析：
【精解】在张之洞的举荐下，清政府特任命沈家本、伍廷芳为修订法律大臣。沈家本是中国近代法学的泰斗，是引导中国法律走向近代化的第一人，且沈家本精通大陆法系国家的法律，而伍廷芳则精通英美法系国家的法律制度。这两个人是修订法律合适的人选。

第3题：

清末修律中“法理派”的代表人物是（）

A.张之洞

B.刘坤一

C.沈家本

D.劳乃宣


参考答案：C

第4题：

下列人物属清末礼法之争中法理派代表人物的有（）。

A梁启超

B杨度

C沈家本

D劳乃宣


B,C
略

第5题：

清末修律过程中，礼教派的代表人物有（　　）。
A.沈家本
B.张之洞
C.劳乃宣
D.伍廷芳


答案：B,C
解析：
解析：张之洞和劳乃宣为清末礼教派的典型代表人物。

第6题：

清末修律过程中引发了法理派和礼教派的论争，其中，礼教派的代表人物有（　　）。
A.张之洞
B.沈家本
C.劳乃宣
D.伍廷芳


答案：A,C
解析：
【精解】清末修律过程中引发了“礼法之争”，其中，礼教派的代表人物是张之洞和劳乃宣，法理派的代表人物是沈家本和伍廷芳，故选A项和C项。

第7题：

在清末变法修律中，法理派和礼教派围绕《大清新刑律》等法典的修订原则产生了激烈争论，学界称之为“礼法之争”。下列选项中，法理派的主要代表人物是( )。

A.张之洞
B.劳乃宣
C.刘坤一
D.沈家本

答案：D
解析：
礼法之争，是指在清末变法修律过程中，以张之洞、劳乃宣为代表的“礼教派”与以修订法律大臣沈家本为代表的“法理派”，围绕《大清新刑律》等新式法典的修订原则产生的理论争执。沈家本、杨度等人是法理派的代表，主张大力引进西方近代法律理论与制度。张之洞、劳乃宣是礼教派代表，认为修订新律应“浑道德与法律于一体”，尤不应偏离中国数千年相传的“礼教民情”。D项正确。A、B项是礼教派代表人物。

第8题：

清末围绕《大清新刑律》的制定展开了一场“礼法之争”,法理派的代表人物为沈家本;礼教派的代表人物为张之洞。()

此题为判断题(对，错)。


参考答案：正确

第9题：

清末变法修律，任命的修订法律大臣有（　　）。
A.沈家本
B.张之洞
C.劳乃宣
D.伍廷芳


答案：A,D
解析：
解析：沈家本是我国近代法学的泰斗，是精通古今中外法律制度的清朝官员，是引导中国法律走向近代化的第一人。伍廷芳熟悉资本主义法律制度。因此，清政府任命这二人为修订法律大臣，可以说是合适的人选。

第10题：

礼法之争是指在清末修律过程中礼教派与法理派之间的论战。


正确答案:正确

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