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所谓“礼法之争”，是指在清末变法修律过程中，以张之洞、劳乃宣为代

题目

所谓“礼法之争”，是指在清末变法修律过程中，以张之洞、劳乃宣为代表的“礼教派”与以修订法律大臣沈家本为代表的“法理派”，围绕《大清民律草案》等新式法典的修订而产生的理论争执。

参考答案和解析
正确答案:错误
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第1题：

清末修律“礼法之争”的“礼教派”代表人物是（）。

A.沈家本

B.劳乃宣

C.张之洞

D.伍庭芳

E.景耀月


参考答案：B, C

第2题：

清末变法修律，任命的修订法律大臣有（　　）。
A.沈家本
B.张之洞
C.劳乃宣
D.伍廷芳


答案：A,D
解析：
解析：沈家本是我国近代法学的泰斗，是精通古今中外法律制度的清朝官员，是引导中国法律走向近代化的第一人。伍廷芳熟悉资本主义法律制度。因此，清政府任命这二人为修订法律大臣，可以说是合适的人选。

第3题：

清末变法修律的主持人是（）

A.沈家本

B.张之洞

C.袁世凯

D.劳乃宣


参考答案：A

第4题：

礼法之争是指在清末修律过程中礼教派与法理派之间的论战。


正确答案:正确

第5题：

礼法之争是指在清末修律过程中礼教派与法理派之间的论战。

A对

B错


对
略

第6题：

在清末变法修律中，法理派和礼教派围绕《大清新刑律》等法典的修订原则产生了激烈争论，学界称之为“礼法之争”。下列选项中，法理派的主要代表人物是( )。

A.张之洞
B.劳乃宣
C.刘坤一
D.沈家本

答案：D
解析：
礼法之争，是指在清末变法修律过程中，以张之洞、劳乃宣为代表的“礼教派”与以修订法律大臣沈家本为代表的“法理派”，围绕《大清新刑律》等新式法典的修订原则产生的理论争执。沈家本、杨度等人是法理派的代表，主张大力引进西方近代法律理论与制度。张之洞、劳乃宣是礼教派代表，认为修订新律应“浑道德与法律于一体”，尤不应偏离中国数千年相传的“礼教民情”。D项正确。A、B项是礼教派代表人物。

第7题：

礼法之争是指在清末修律过程中（）之间的论战。
礼教派与法理派
略

第8题：

清末礼法之争中，主张在刑律中废除“干名犯义”、“无夫奸”、“亲属相奸”等条文的代表人物是（）

A.张之洞

B.沈家本

C.劳乃宣

D.李鸿章


参考答案：B

第9题：

清末礼法之争中，礼教派的代表人物有（）。

A劳乃宣

B曾国藩

C刘廷琛

D张之洞


A,C,D
略

第10题：

清末礼法之争中，礼教派的代表人物有（）

  • A、刘廷琛
  • B、张之洞
  • C、曾国藩
  • D、劳乃宣
  • E、冈田朝太郎

正确答案:A,B,D

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