简述中国古代文学创作的民族个性。 

题目

简述中国古代文学创作的民族个性。 

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相似问题和答案

第1题:

简述文学创作之难
首先重申了“非知之难,能之难。”指出要说出文学创作的规律也许并不难,难的是掌握并自如运用创作规律遣词造句。其次,精心创作出的作品,要得到知音的赏识并不是容易的事。再次,只有付出辛劳,才能使自己的作品“与天地乎并育”。最后,作者指出,文学创作是学无止境的,吸取好的创作经验,写出自己的新意。

第2题:

《典论•论文》特别强调作家个性对文学创作的重要意义,提出了()为主的著名观点。
文以气

第3题:

简述新时期报告文学创作的演变


参考答案:新时期报告文学创作大致以80年代中期为界,可分为两个时段。①80年代中期以前,以写人物尤其是当代新人形象为主。它最先关注的是知识分子的命运。代表作品有:徐迟的《哥德巴赫猜想》、黄宗英的《大雁情》、陈祖芬的《祖国高于一切》等。此后,随着改革开放的深入,报告文学的题材渐见泛化,各式人等、各种社会问题陆续进入了作家的视野。特别是在社会批判方面,得到了普遍的强化和重视。刘宾雁的《人妖之间》、程树榛的《励精图治》、袁厚春的《省委第一书记》等,就突出地体现了报告文学参与现实、干预生活的功能,因而也赢得了社会的广泛欢迎和好评。②从80年代中期起,报告文学创作由一人一事的“小景观”的描绘转向宏观整体的“全景式”的把握,由对人物命运的关注转向对重大的社会问题的关心,由艺术审美转向写实纪实,作品的信息密集度和思辨抽象化大大加强。像钱钢的《唐山大地震》,李延国的《中国农民大趋势》,张胜友、胡平的《世界大串连》,贾鲁生的《亚细亚怪圈》,涵逸的《中国的“小皇帝”》,大鹰的《志愿军战俘纪事》等,都是其中优秀的代表作品。

第4题:

中国古代文学创作与理论偏于浪漫主义、象征主义,这是受到()


正确答案:庄子思想的影响

第5题:

简述幼儿文学创作的选材原则。


正确答案: ①广泛多样。
②适应幼儿。
③新颖独特。

第6题:

浅述《庄子》对于中国古代文学创作论的重要贡献。
《庄子》对于中国古代文学理论中的创作论,其实就是指的“虚静”说、“物化”说。
虚静,原是中国古代哲学思想中的一个重要范畴,指的是人在认识外界事物时的一种静观的精神。老子首先提出了"致虚极,守静笃"的思想,庄子则又极大地加以发挥。要在艺术创造上达到理想的境界,《庄子》认为创作主体必须进入"虚静"的精神状态,根据《庄子》书的论述,也就是要使人忘掉一切存在,也忘掉自我存在,抛弃一切知识,达到与道合一。这样才能自由地进行审美观照,艺术创造力也最为旺盛。而创作者不再感到主体自我存在,便进入了所谓"物化"境界,也叫做"以天合天",主体的"自然"和客体的"自然"合而为一,这样的创作自然和造化天工完全一致了。‚物化‛的思想,本来也是庄子提出的哲学认识论,即主张作为主体的人在体认客观事物之‚道‛的过程中,在心灵‚虚静‛的状态下,最后要达到、也能够达到一种物我同构、与道合一的最高境界,即彻底泯灭认识的主、客体之间的界限。

第7题:

简述艺术情感在文学创作中功用。


正确答案: 情感是人对客观世界的特殊反映方式。它不是直接反映客观对象本身的属性,而是对主客体之间的关系的反映,它是客体是否符合主体需要而产生的主体对客体的态度和体验。在文学创作中,情感是动力因素,它贯穿于整个思维和创作活动的全过程。巴金在谈到《家》的创作经过时说:“我仿佛在跟一些人一同受苦,一同在魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻生命欢笑,也陪着他们哀哭。我一个字一个字地写下去,我好像在挖开我的记忆的坟墓,我又看见了过去使我的心灵激动的一切。”显然,这里人物形象渗透着作家的情感,融入了作家的生命体验,所以他们是有生气的、立体的,歌哭如在目前;而没有情感的形象只是些死的形象,没有蕴藉,无关乎人类的体验与生存。正是基于此,别林斯基才说:“没有情感就没有诗人,也没有诗。”而阿·托尔斯泰更是强调“形象应该对感情发生作用”,如此,“才能使艺术成为艺术。”
艺术情感的另一个功用是形式化的能力。这里所说的形式化不是指将内心情感用语言表达出来,而是指作家将情感在内心形式化的能力。它是一种内形式,是指作家将各种感知、想象、情感等零星的、非结构化的心理内容组合为一种内在结构统一性的审美心理结构。在创作活动中,作家的情感力的特殊性就在于能将各种日常情感形式化,使之成为审美情感。许多作家都谈到过内心情感激荡但又不知如何下笔的痛苦,也谈到茅塞顿开、豁然开朗的时刻,这里,从无从下笔到茅塞顿开是情感从无形式到内形式化的飞跃。

第8题:

简述中国古代建筑有哪些鲜明的民族特征。


正确答案:
答题要点:(1)以木材为主要建筑材料,以木构架为主要结构方式;(2)完整的院落组织,多样的平面布局;(3)建筑造型优美,装饰丰富多彩;(4)注重与周围环境的协调。

第9题:

简述中国古代文论的民族特色。


正确答案: 中国古代文学理论的产生、发展和民族特色的形成,是离不开中国古代的社会形态、中华民族的文化背景与思维方式,以及中国文学的特点及其演变发展等诸因素的影响的。
(1)与中国古代长期封建社会的发展大体同步,中国古代文学理论也经历了漫长的历史发展过程,形成了自己的体系,独具一格,有其正确性与深刻性,但变革缓慢,也有保守、落后的一面。
(2)由于社会的农业性和宗法性,中国古代文学理论追求人与自然的和谐一致,重视道德实践,强调文学的社会内容及其教化作用。
(3)中国古代文学理论的概念、范畴往往是抽象与具体、概括与体验的统一,其内涵既有确定性,又有多义性。
(4)受中国古代文学传统的影响,中国古代文论偏重于表现(抒情言志),发展为以意境说和教化说为两大支柱的文学理论体系,不同于西方偏重于再现(摹仿),发展为以典型说为核心的文学理论体系。
由于汉语独特的结构和声律特点,中国古代文学理论也从中总结出一套结构形式和使用技巧。“古雅”的成了重要的审美范畴,师古、复古为革新等文学思潮时而可见。由于古代文论家往往又是诗人、散文家,论著情文并茂。如陆机《文赋》,杜甫《戏为六绝句》等。

第10题:

简述“少女心理小说”在少年文学创作中的意义。


正确答案: (1)世纪80年代,随着对儿童心理的进一步认识,特别是少年儿童心理的认识,作家们创作了一批表现少年心理的所谓“少年心理小说”,表现了少年期儿童心理的秘密世界。在少年心理小说中占有较大比重的是一批“少女心理小说”。其中较著名的有作家陈丹燕,秦文君,程玮等。她们在自己的作品中展示了少女在进入青春期后朦胧而又神秘的情感世界,表现了她们与社会、家庭、学校之间的冲突与和解。
(2)这一系列少女形象为儿童文学人物画廊增添了新的人物形象,同时为人们揭示了丰富多彩的少女心灵世界,提醒人们应尊重和爱护这些美丽而柔弱的心灵。