“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”出自（）。A、《乐记》B、《说文解字》C、《文心雕龙》D、《毛诗序》

第1题：

（）中说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
《毛诗序》
略

第2题：

“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。”这几句关于情志关系的论述出自（）

A《毛诗大序》

B《报任安书》

C《论衡•艺增》

D《史记•屈原列传》

第3题：

第4题：

下列哪一本书提出“诗言志”？（）

• A、《诗经·毛诗序》
• B、《诗言志辨》
• C、《论语》
• D、《尚书》

第5题：

“在心为志，发言为诗”这句话出自哪里？（）

• A、《诗经》
• B、《论语》
• C、《毛诗序》
• D、《周礼》

第6题：

“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自（）。

A《论衡·艺增》

B《孟子》

C《史记·屈原列传》

D《毛诗大序》

第7题：

诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。（《毛诗大序》语）请把这段文字翻译成白话文。

第8题：

第9题：

“诗言志，歌咏言”之语出自（）。

第10题：

诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。（《毛诗大序》语）这段文字说明了《毛诗大序》的哪些文学理论批评观点？