问题:既很认真,又能看破,体现了()的精神。A、阳儒阴法B、礼法互用C、儒道互济D、儒表法里
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问题:《管子》说:“()者帝,为而无以为者王,为而不贵者霸。”A、无违B、无为C、有所作为D、无所作为
问题:在改革中采取老人老办法、新人新办法的策略,是坚守天理的要求,体现的是正当性。
问题:“诚者,天之道;诚之者,人之道”的观点,体现的是一种功利境界。
问题:“天下者,天下之天下,非一人之天下”,包含着民有的思想;“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也”, 包含着民享的思想。
问题:“乐以为乐”的精神,体现的是()境界。 A、自然境界B、功利境界C、道德境界D、天地境界
问题:中就是静态的和,和就是动态的中。
问题:“民惟邦本,本固邦宁”,语出()。A、《论语》B、《孟子》C、《诗经》D、《尚书》
问题:实用理性是一种立足实际、讲求效用的理性思维。
问题:人治判断是非对错是用物准(即客观标准),法治判断是非对错是用心准(即主观标准)。
问题:根据法家对于法的有关论述,胡适先生认为法的性质包括()A、法是成文的B、法是有刑赏辅助实施的C、法是隐蔽的D、法是不一致的
问题:()则兼善天下,()则独善其身。
问题:法家认为人性本恶,也没有必要变恶为善,反而可以利用人性之恶来治理国家。
问题:化性起伪的伪是指人为。
问题:理性思维的特征是比较狂热而不是冷静,比较理想化而不是务实。
问题:道家主张“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”是要取消问题,儒家主张“老者安之”、“少者怀之”、“远者来之”是要解决问题。