中国文化从传统走向近代的历程,大体上经历了思想层面、制度层面和观念层面的文化变革三个阶段。

题目

中国文化从传统走向近代的历程,大体上经历了思想层面、制度层面和观念层面的文化变革三个阶段。

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第1题:

旅游文化的结构分类可借签文化结构层次的划分办法,将旅游文化分为物质、制度与行为、观念三个层次,即最外层的旅游文化物质层面、中间层的旅游文化制度与行为层面和最内层的()层面。

A、旅游文化心理

B、旅游文化审美

C、旅游文化观念

D、旅游文化意识


参考答案:C

第2题:

下列有关法律文化的表述,正确的是(  )。
A.在物化的层面,法律文化通常表现为关于法律的某种物质形式,如正义女神、法槌、法袍等
B.在制度层面,法律文化表现为各种具体的与传统相关的法律制度
C.在观念层面,法律文化表现为人们思想意识中关于法律的种种看法、感觉和知识
D.观念层面的法律文化指的就是法律意识,这是法律文化最内在的深层次因素


答案:A,B,C,D
解析:
【精解】本题的目的是:通过回答本题,让考生对法律文化有一个全面的掌握。

第3题:

专家认为学校的组织文化包含着物质文化、制度文化和观念文化三个层面的内容。()

此题为判断题(对,错)。


答案:正确

第4题:

近代文明的发展主要分为()三个层面。

  • A、经济层面
  • B、器物层面
  • C、制度层面
  • D、文化层面

正确答案:A,C,D

第5题:

企业文化变革的阻力主要来自()。

A环境层面的阻力

B领导人层面的阻力

C组织层面的阻力

D传统层面的阻力


A,C

第6题:

新文化运动在教育方面,与前面的洋务运动、维新运动所不同的是()

A.开始从技艺层面接受西方教育

B.开始从思想观念的层面接受西方教育

C.开始从制度层面上接受西方教育

D.开始批判西方教育


参考答案:A

第7题:

试析中国文化从传统走向近代的动因。
1西方文化的冲击:
中国传统文化是在与西方文化长期隔绝的环境中发展的,它虽然没有停滞不前,但却发展缓慢,它的迅速变化是从鸦片战争以后开始的,这显然是因为受到西方文化冲击的结果。
2传统文化的内在活力因素:
中国传统文化落后于西方近代文化,当西方文化涌来时,它常表现出相当顽固的拒斥态度,但是它并不是只有拒斥的一面,在它的内部也存在着某些因素是有活力的,它们在中国文化近代化的过程中也起了积极作用,并且经过转型而成为中国近代新文化的有机组成部分,这些因素包括:
(1)经世思想这是儒家文化的基本精神之一,孔子在创立儒家学派时就提倡一种积极用世的精神,后世儒家继承了这种精神,但在不同时期、不同学派中,经世精神也有强弱显隐的不同。
(2)变易思想中国传统文化中存在丰富的变易思想,儒家经典之一《易经》就是一部专门讲“变易”哲学的著作,它通过八卦推演,阐明了万物都是在阴阳两种势力的矛盾运动中变化发展的道理,对后世影响很大
(3)民本思想在中国传统文化中有着丰富的民本思想,仅儒家而言,孟子的“民贵君轻”说一直为后世儒者所继承和发展,尤其是明清之际,使之具有了某些近代启蒙思想的色彩;传统文化中的民本思想为近代资产阶级的政治家、思想家们所继承,并在新的历史条件下加以发展。
中国传统文化中的活力因素不止以上所列举的几点,此外,像自强不息的进取精神、深沉的忧患意识等也都极有意义,在近代文化变革中都起了重要作用或有重要发展。

第8题:

从结构层次上看,中国传统文化包括三个组成部分:物质文化层面、_____层面和意识形态层面。


正确答案:精神文化

第9题:

简述近代中国文化变革的历程。
从物质层面的文化变革,进入制度层面的文化变革,最后进入文化变革的核心——价值观念层面的变革。

第10题:

近代中国在不同时期学习西方的侧重点各有不同,五四运动之前大致经历了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面的变化。这种变化主要缘于()

  • A、对西学认知的程度
  • B、社会变革进程的需求
  • C、政府推行西学的力度
  • D、传统文化势力的强弱

正确答案:B

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