怎样理解“如如不动”?

题目

怎样理解“如如不动”?

如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

如发生不动产权属证书记载的事项与不动产登记簿不一致,应当与哪个为准?


正确答案:《中华人民共和国物权法》第十七条规定,不动产权属证书记载的事项,应当与不动产登记簿一致:记载不一致的,除有证据证明不动产登记簿确有错误外,以不动产登记簿为准。

第2题:

如何理解“建筑如人”的说法?


正确答案: 建筑,从广义上讲,就是房子,是人类为自己及其所属建造的一种栖身、藏身之处。主要包括用于人类自己活着时居住的房屋、死后居住的坟墓和一切服务于人类的各种娱乐、服务、公共的设施,如教堂、商店、学校等等。
中国人的思想文化就是人和自然合一。中国的建筑就像一个人的形象,有头(屋顶)、有身(墙身),也有脚(台基),外观形象也秀丽玲珑。另外还有装饰,蕴涵丰富象征意义。大部分的装饰都是从构造的必然性演变或转化而来,而且手法也有很多,做艺术加工处理,便具有更近人性的象征意义。中国的传统建筑以土木材料建造。这是因为土木都具有旺盛的生命力,能孕育生命。
此外,中国人也喜欢用砖造房子,因为砖能在潮湿的时候吸收潮湿气息,视为活的。相反,中国人不喜欢用石头造房子,因为视为没生命。瓷砖不能“呼吸”,不能吸收潮湿的气息。虽然土木没有石头坚硬牢固,但他们不想建造永恒不倒的结构。他们的观念是死亡是正常的自然程序,因此不怕死。建筑如人,是有生命力的,不可能永远健在,体现中国人的现实观念。

第3题:

不动产登记的内容包括()。

A.不动产的自然属性。如:面积、空间、用途等。

B.不动产权利归属。如:权利人。

C.不动产权利的变化情况。如变更了权利人等。

D.不动产权利的期限等。


参考答案:ABC

第4题:

价格下跌,成交量、持仓量增加,价格会怎样,但如抛售过度会怎样。


正确答案: 价格还有继续下跌的可能。但如抛售过度,期价反而呈现触底强劲反弹。

第5题:

为什么佛陀说“得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土”?你对此怎么理解?


正确答案: 《涅槃经》记载:有一次,佛陀从地上沾了一点点尘土,问迦叶尊者:“我手上这些尘土多,还是十方世界大地的土多?”迦叶尊者答言:“当然是十方世界大地的土多。”佛陀说:“得人身并行持善法者,如同我手上的尘土般稀少,而未得人身、行持恶业者,犹如十方世界大地之土般众多。”
如佛经中言:“地狱众生犹如夜晚繁星,而饿鬼则如白昼之星;饿鬼众生犹如恒河沙,旁生犹如酒糟,阿修罗犹如弥漫大雪,而人及天人仅仅似指甲微尘。”可见,六道众生的数量呈金字塔形,地狱最多,人天最少。善趣的众生少之又少,对此不光是理论上明白,当下我们也可以观察:比如在夏季,仅仅一方草地上的含生,或一个蚁穴中的蚂蚁,其数量就超过了南赡部洲的人数。

第6题:

财产性收入是指家庭拥有动产(如银行存款、有价证券等)和不动产(如房屋、车辆、土地、收藏品等)所获得收入,如股息红利租金等。


正确答案:正确

第7题:

如何理解温疟的“其脉如平”?


正确答案: 关于“其脉如平”的理解,目前主要有两种不同看法。其一,认为与正常人的脉象一样。其二,认为与平时所见的疟病脉一样。根据原文描述,温疟是属热多寒少的一类疟病,结合临床,里热炽盛之人,脉多洪数或滑数,很少出现平人的脉象。又原文已明确指出“疟脉自弦”,“弦数者多热”,所以此处的“其脉如平”应理解为弦数脉较为合理。

第8题:

怎样才能做到三轮体空、如如不动?


正确答案: 所谓的如如不动,也一定要经过一些错误的跌跌撞撞以后才能慢慢做到的,真正作到三轮体空、我、我见、身见一定要破除,至少是证初果,在没有证初果之前,我们的慈悲喜舍都还容易落在有为法的世界里。

第9题:

怎样依止善知识才如理如法?你以前是怎么做的?今后有何打算?


正确答案: 《华严经·入法界品》中说,善财童子依止文殊菩萨时,文殊菩萨说过:“于善知识善巧方便,勿见过失。”所以,依止善知识时一定要观清净心。还有善财童子依止观世音菩萨时,心中作念:“善知识者则是如来,善知识者一切法云,善知识者诸功德藏。”故一定要视师如佛,视师为佛法的根本、功德之源。
另外,戒律中规定,如果弟子没有通达三藏,十年中要依止上师。十年以后,假如你学得可以,则可以离开上师,出外弘法利生;假如学得不行,还要继续依止。所以,依止善知识务必要长期。
我等应如是发愿:生生世世不离师,恒时享用胜法乐,圆满地道功德已,唯愿速得金刚持。

第10题:

如PB密封冲洗泵压力保持不动,试判断可能的原因?


正确答案: 1、压力表故障
2、泵的故障
3、水管堵了