夸美纽斯的自然适应性原则和洛克的“白板说”都属于经验主义的主张。

近代英国哲学家洛克提出了著名的“白板说”，认为人的心灵如同白板，观念和知识都来自于后天，并且得出结论——天赋的智力人人平等。洛克还主张绅士教育，认为绅士教育是最重要的，一旦绅士受到教育，走上正轨，其他人也都会很快走上正轨。故本题选B。

英国哲学家洛克提出了著名的“白板说”，认为人的心灵如同白板，观念和知识都来自后天，认为天赋的智力人人平等，人类之所以千差万别：便是由于教育之故。因此，正确答案选B。

夸美纽斯是17世纪捷克著名的教育家，是新兴资产阶级教育的先驱，是最早试图探索教育规律的教育家，他以《大教学论》不朽的思想，占据着“教育发展史上的哥白尼”的地位。该书把“教育要适应自然”作为一切教育教学活动的根本指导原则，具有重大的现实意义。夸美纽斯认为，在自然、社会和人类的活动中存在着普遍的律，一切好的教育教学原则、法则和方法都需要受这种普遍规律的支配，必须服从这种普遍规律,即“自然适应性”。根据“适应自然”的原理，夸美纽斯创立了他自己的整套教育体系。他认为，教育要遵循儿童自然发展的天性，“自始至终要按学生的年龄及其已有的知识循序渐进地进行教导”。教育还应区别对待个体差异，做到因材施教。(1)“教育适应自然原则”的基础①从教育思想史上追溯，自然教育思想萌芽于古代希腊。亚里士多德第一一个提出 了教育必须适应人的自然发展的原则，他认为教育应该遵循事物运动的法则和人的天性，把德、智、体结合起来促使人的多方面发展，其思想开创了西方教育史上“教育遵循自然”理论的先河。而真正提出并论证了自然教育理论的教育家，首先当属17世纪捷克教育家夸美纽斯。在《大教学论》中，夸美纽斯提出了培养身体、智力、道德和谐发展的人的教育目的，从这一要求出发，他批评了中世纪经验主义性质的学校的种种弊端，提出“自然适应性”原则，此原则贯穿着夸美纽斯的整个教育体系。②17世纪自然科学的突出成就对夸美纽斯产生了深刻的影响，他在对自然科学的探讨中发现了自然界存在着普遍的秩序，这种秩序对整个生物界都发生着支配作用。人是自然界的重要组成部分，因此人的活动更应该遵循自然法则。(2)“教育适应自然原则”的涵义教育适应自然原则，既是指教育要遵循自然的普遍法则，也是指教育要依据儿童的天性和身心发展的特点。夸美纽斯正是从这些角度阐述他的教育主张。①按照自然发展的“规律”(即“秩序”)来进行教育。夸美纽斯认为，在宇宙万物和人的活动中存在着一种共同的“秩序”，这-秩序保证了宇宙万事万物的和谐发展，旨在以教育适应自然原则去类比教育，从而寻找理论依据。②依据人的自然本性和身心发展规律进行教育在夸美纽斯看来，人是自然界的一部分，但人的发展又有其自身的法则。人类的自然本性应该成为安排教育工作的出发点。按照人的自身发展规律进行教育，反对强制性教学。在《大教学论》和《母育学校》中，他详细地研究了儿童身体发育成长的过程及条件，认为人类儿童的教育应当以其自然素质为起点，不应该违背儿童的自然发展。教育要依照儿童的自然本性进行，教育要培养心智和谐发展的“自然人”。③学校及教科书的设置更应该遵循自然的原则学校必须有效地安排作息时间、合理的设置教科书以及巧妙的运用教学方法。此外，我们对夸美纽斯教育适应自然原则的理解应做到两方面:一方面， 我们要认识到夸美纽斯所谓的“自然适应性”思想并不完全是从“自然原理”中引申出的，而是他以丰富的教育实践为根基，又运用了科学的教育研究方法的结果，而科学的教育研究方法又得自于他丰富的教育实践和对客观自然规律的尊重。另一.方面，我们还要认识到，夸美纽斯关于教育适应自然的思想反映了他力求摆脱神学、使教育工作科学化的良好愿望。(3)“教育适应自然原则”对我国当前基础教育的启示①教育要尊重儿童、尊重生命、突出儿童在教育中的主体性地位。a.教育要尊重儿童生命的独特性。一个儿童就是一个独特的生命个体，有其独特的人格和精神世界。教育要尊重儿童生命个体的差异性，不能用一个标准衡量所有学生，要依据学生的自然本性，善待每一个学生。b.教育要尊重儿童生命的整体性。人是世界上最复杂的生命体，他不仅有认知，而且有情感、态度、价值观等丰富的内心世界，教学不能仅仅把学生当作-一个认知体，而要让学生的认知、情感、态度、价值观等都参与到学习中来，真正把学生当作一个完整的“人”。c.教育要尊重儿童生命的自主性。任何生命个体都有自己的兴趣、爱好、追求和创造的欲望，都有自主选择和决策的需要。任何外部环境的影响，包括教师在内，都不能代替学生的自主性,否则生命将失去存在的意义。②教育要关注儿童的现实生活，走向儿童的生活世界。a.课程内容的设置要接近儿童的生活。由于社会生活的急剧变化，教育不可能为儿童未来的生活做充分的准备，教育必须成为儿童通向未来美好生活的桥梁，课程的设置必须关照儿童已有的生活经验，并将其融入人类生活经验，联系儿童的自然生活和社会生活，成为沟通儿童现实生活与未来可能生活的纽带。b.课程的实施要建构儿童的美好生活。儿童的生活除了以认知为主体的理性生活外，还应有情感生活，审美生活，道德生活和社会生活。其生活方式除了认知以外，还应有交往、体验、理解、感悟、反思等等。课程的实施要把儿童从单一的学科生活和理性生活中解脱出来，着眼于建构儿童多样的、丰富的、完整的可能生活。从而使教育真正的“贴近生活”“回归生活”。(4)对“教育适应自然原则”的评价在教育史上，夸美纽斯提出教育适应自然的思想虽非首次，但他对教育适应自然原则作的全新解释，赋予其丰富内涵则是创新。他的许多教育、教学管理上的原则和思想经过三百多年历史的检验，已经被吸收到现代的教学论体系中，并构建起一个相对完善的教育教学体系。夸美纽斯的自然教育思想在教育史上产生的影响是极为广泛而深远的，它对人类教育做出的巨大贡献，奠定了夸美纽斯的“教育史上里程碑式的人物”的地位，使得夸美纽斯成为了西方教育史上具有划时代意义的人物。尽管他的引证有牵强附会之嫌，以及他的思想深处依然没能摆脱宗教神学的阴影，存在着某些局限性，但这一行动本身却有着超时空的意义。总之，夸美纽斯的自然适应性教育原则不仅对旧教育进行了批判，同时为近代教育理论的建立打下了坚实的.基础。即使在我们今天的教育中所提倡的素质教育和创新教育中也有它的影子。尤其是“教育要符合儿童的身心发展特点和教学客观规律”更是我们今天所倡导的。