子贡问政，孔子的回答堪称治国三要素，指的是（）。
第1题：
不直接交接的经脉是
A、手之阳经与手之阴经
B、手之阳经与足之阳经
C、手之阴经与足之阴经
D、足之阳经与足之阴经
E、手之阳经与足之阴经
第2题：
简述韩非反足民论。
儒家主张藏富于民，墨家以饥、寒、劳为民之三患。道家主张在不同程度上要满足人民的物质生活要求，管子虽说“民富不可使”，但也说，“民贫则难治也。”商鞅最早提出“国富民贫”的理论，目的是建立强力政治，而韩非从理论上公开反对足民，认为足民不独不足以言治，而且是有害的。他认为财货足用以后，会产生奢侈及怠惰两种害处，两者应除去，使人贫困。
第3题：
阅读下面甲、乙两段文言文，做6—9题。
[甲] 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（选自《〈孟子〉两章》）
[乙] 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。
（选自《论语》）
6．解释文中加粗的字。（2分）
①兵革非不尖利也 兵
②域民不以封疆之界 域
③足兵 兵
④民信之矣 信
①兵器 ②疆界（答“限制”也算对） ③军备（军队） ④信任，信用
第4题：
子贡问政。子曰：（），民信之矣。
第5题：
第6题：
在手指末端交接的经脉是
A.手之阳经与手之阴经
B.手之阳经与足之阳经
C.手之阴经与足之阴经
D.足之阳经与足之阴经
E.手之阳经与足之阴经
第7题：
第8题：
A、胃足阳明之脉
B、脾足太阴之脉
C、膀胱足太阳之脉
D、胆足少阳之脉
E、肝足厥阴之脉
第9题：
“内足使以一民，外足使以距难；民亲之，士信之，上忠乎君，下爱百姓而不倦。”指的是（）。
第10题：
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。”（《论语》）解释句中“比”。