如何理解中国饮食史上“文化创造线”的意义?

题目

如何理解中国饮食史上“文化创造线”的意义?

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相似问题和答案

第1题:

宋版书有哪些特点?在中国文化史上有什么意义价值?


参考答案:

特点:
1. 从版式来看。宋代早期刻书多半是四周单栏,后逐渐演变为左右双栏或四周双栏。版式疏朗雅洁,多止于八行款式。版心中往往标出书名、卷次、页码及刻工姓名,有的还标出字数。官刻本卷末一般镌刻有校勘人衔名,坊刻本则多有书耳和牌记。
2. 从字体来看。宋代刻书多仿欧、颜、柳三家,尤以颜体最为时尚。
3. 从用纸看。宋刻用纸品类繁多,大致有竹纸和皮纸两类,不少地方还用麻纸印书,文理坚致有韧性。此外,宋代刻本中还有用作废的官府公文的背面印书的,它一般用于地方官府印书。
4.从墨色刀法来看。宋本用墨质料精良,色浓如漆,清纯匀净。刀法认真细致,原样摹刻不加丝毫省略。
5.从避讳上看。宋代避讳范围大致为:宋代历朝皇帝名、宋代皇帝旧名、未做过皇帝的宋代帝王祖、父名、外戚家讳、刻书者私讳。其中第一类执行最严。宋人避讳方式大致有:为字缺笔、小字标注、加墨围。
意义和价值:
1.宋版书是迄今存世最早的一批雕版印刷品,它们以实物的形式向后世昭示印刷时代初期图书编辑出版和社会文化传播的真实状况,具有不可替代性。
2.从学术价值来看,宋版书是雕版图书中刻印较早者,不少直接脱胎于写本,其内容精确,接近古书原貌。且宋版书写、雕镌、印刷非常认真,错讹较少。
3.宋版书在书艺刀法、选纸用墨、版式行款等方面既体现了高超的工艺技术,又富有喜人的艺术风格,为雕版印刷出版的发展创造了一个辉煌的起点。
4.宋版书还给后世书籍制度以深刻影响,如今的书籍形态仍可以找出宋版书的痕迹。
5.宋代刻书还对世界文化发展有深刻影响,如北宋毕昇发明的活字印刷术,对全世界的出版事业影响很大。


第2题:

如何理解社会主义文化建设的战略意义?


正确答案: (1)社会主义文化建设是国家统一和民族团结的重要力量。
(2)社会主义文化建设是现代化的重要保证。
(3)社会主义文化建设是增强综合国力的重要组成部分。

第3题:

对于中国文化中的人文传统,应该如何理解?


答案:最能体现人本精神的应该的孔子所代表的儒家的仁学思想。道德中心主义正是中国传统文化的基本特征。只是努力发展各种与人伦社会有关的思想学说,而不关心对客观自然的认识,不热心逻辑认识体系和自然科学体系的建立。这是中国人文传统的重要表征。伦理及政治哲学为核心的儒家思想便很早就取得了文化上的独尊地位,这就自然的抑制了以认识自然规律、创造物质财富为宗旨的科学技术在中国的发展。

第4题:

中国饮食文化就是中国人在长期的饮食时间活动中创造出来的物质财富和精神财富的总和。


正确答案:正确

第5题:

中国饮食文化十美原则的具体意义。


正确答案: 意义可以理解为:“十美风格”审美原则的形成是中华民族饮食文化和历史文明不断进步、中国古代饮食审美思想逐渐趋向丰富深化和系统完善的标志。它说明,自遥远的古代,我们民族的先人,尤其是那些杰出的美食家和饮食理论家们,一向非常注重从艺术、思想和哲学等的高度来审视、理解与追求“吃”这一物质活动。饮食文化,作为精神和心理因素的一面,始终与物质和生理因素的另一面紧密结合并渗融参悟,逐渐形成民族饮食文化特征和民族历史文化重要组成的完美系统的审美思想。

第6题:

简述陶器在中国文化史上的重要意义?


参考答案:

陶器是人类第一次改变了一种自然物的质而制造出的一种物品,是史前人类最主要的发明之一,在人类文化发展史上有着里程碑式的意义。


第7题:

如何理解从“政治人意识”转向公民文化的意义


正确答案: 从“政治人意识”转向公民文化,是具有重大历史意义和法治价值的社会工程。
首先,它有利于民主法治建设
其次,它有利于法治秩序的建立
再次,有利于市场经济健康发展

第8题:

如何理解中国传统文化中的天人合一思想?


参考答案:

天人合一”思想,是中国传统文化精神的一个基本观念。无论是儒、道、墨、佛,还是法、兵、农、医,各家各派都以“天人合一”为出发点和归宿。
明确提出这一命题的是张载,他在《正蒙•乾称》中说:“因明致诚,因诚致明,故天人合一,致学而可以成圣,得天而未始遗人。”而“天人合一”的基本和主要涵义,也来自儒家的阐说,且儒家对这一思想进行了充分、广泛、深入的运用。“天人合一”的思想,揭示了人与自然、精神与物质、社会秩序与自然秩序、道德理性与自然理性、思维规律与自然规律的统一性,有着极其深刻和合理的一面,能为人类生存发展提供基础性原则和智慧。儒家的“天人合一”思想,在充分认识把握上述统一性基础上,主张达到一种依据天地人普遍规律的高度自觉,从而将其应用贯彻到人与自然的协调、社会关系的调整、政治伦理秩序的建立、为人处事的原则和谋略、道德的认识和修养、人生价值的理想定位等方面。进而在个体身上体现出心胸的宽广大量、情感的丰富纯净、心态的平和健康、举止的优雅得体、才学的渊深灵动。由此延伸出整体统摄、辩证通变的思维模式,以及刚健有为、贵和尚中的文化精神。不过也应看到,中国古代某些对“天人合一”思想的解释,把社会规律完全等同于自然规律而不作区分,是不科学的;而用天和人作简单的比附,有肤浅、牵强以至荒诞的一面,董仲舒之说便是典型。由此也产生一些负效应,如迷信天命、消极宿命、以理杀人等。


第9题:

如何理解般若思想在中国早期佛教史上的作用。


正确答案: 东晋十六国时期是般若思想的传播时期。般若思想在佛教传入中国之初即已传入,到了东晋时更有了新的发展。这种发展主要分为两个阶段:一是西晋末东晋初的“六家七宗”的出现,这标志着有中国特色的般若学说的形成。再一阶段是鸠摩罗什译出印度中观派的主要的“论”等一批佛教要典及僧肇写出《肇论》等著作,这标志着印度般若中观理论全面地传入中国及中国人对这一理论的较准确的理解。般若学在东晋佛教一度成为显学的地位。正确理解般若思想是早期中国佛教界正确理解佛教大乘学说的重要途径之一。

第10题:

中国饮食文化发展丰富过程的本身就是一种美的(),因而具有很高的审美价值和美学意义。

  • A、创造活动
  • B、具体表现
  • C、活动内容
  • D、创造价值

正确答案:A