结合《蚀》、《子夜》等作品论析茅盾整个小说创作的现实主义风格。

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相似问题和答案

第1题：

结合作品,论析郁达夫小说创作独特的艺术风格。

正确答案：郁达夫的小说创作在艺术风格上有其十分鲜明的个性特征，具体表现在：一、大胆无遗的自我暴露，忠实于“自叙传”的叙述方式。二、浓郁的浪漫主义抒情色彩，突出表现抒情主人公的情感世界，着力抒发自我的内心感受。三、以人物情绪的起伏变化来结构作品的“情绪流”结构方式，不注重故事本身的发展，一切以人物情绪的波动来推进情节的发展。四、如泣如诉的语调，浓烈明快的语言，清新秀丽的文风。

第2题：

以《子夜》为例简述茅盾小说创作的主要特点。

正确答案: 《子夜》最集中的体现了茅盾小说创作的主要特点。社会分析，即通过对社会现象的细致描述，以及对社会环境中人的刻画，分析，研究社会问题，把小说创作与反帝反封建的经济革命、政治革命联系起来。
在主题方面，《子夜》正确揭示了社会的本质特征与历史发展的趋势。在题材方面，《子夜》追求“史诗性”，即所选择的题材能反映社会全貌的现实性、系统系与重大性。
在人物塑造方面，《子夜》注重把人物放在整个社会的政治关系、经济关系中来表现，通过对人物命运的沉浮展开对社会的分析。
在结构方面，作品显示了令人惊讶的驾驭全局的气魄与才能。作品采用的是多层次多线索的立体交叉结构，即紧扣着一个中心，又呈现出一种开放。

第3题：

茅盾以国民党发动的“皖南事变”为背景创作的小说是()

A、《腐蚀》

B、《霜叶红于二月花》

C、《子夜》

D、《蚀》

参考答案：A

第4题：

结合作品论析大小谢山水诗创作的异同。

正确答案: 同：在诗歌结构上，小谢诗承大榭，结构皆为写景加抒情与说理：都善于熔裁警句。
异：谢灵运对山水景物客观描摹，谢朓则通过对山水景物的描写来抒发情感。
（1）小谢诗已基本剔除玄言说理成份。
（2）小谢诗风清新明丽、格调明净潇散、改变了大谢诗的繁复典重之风。
（3）相比而言，小谢诗歌语言音律更协调、流畅自然。谢朓注重声韵，审美上讲究“圆美流转。

第5题：

茅盾小说的代表作是《子夜》。

正确答案:正确

第6题：

茅盾所创作的长篇小说不包括（）

A《蚀》

B《林家铺子》

C《腐蚀》

D《子夜》

B
略

第7题：

茅盾创作于30年代的小说是（）

A、《蚀》
B、《子夜》
C、《腐蚀》
D、《第四病室》
E、《林家铺子》

正确答案:B,E

第8题：

茅盾的哪部小说是日记体?()

A.《子夜》

B.《虹》

C.《蚀》

D.《腐蚀》

正确答案：D

第9题：

结合祥林嫂这一悲剧形象，论析鲁迅小说创作的现实主义的深刻性。

正确答案: 鲁迅的《祝福》写的是旧中国贫苦农村妇女祥林嫂的悲剧，形象地控诉了政权、族权、神权、夫权“这四条极大的绳索”的野蛮性和残酷性，有力地表明了“全部封建宗法的思想和制度”已迫使被压迫人民濒临绝境。
祥林嫂是一个勤劳、善良、安分的劳动妇女。她曾被迫与比自己小十岁的男人结婚。丈夫死后，又被迫再嫁。再度丧夫以后，便为社会所不容了。她第二次回到鲁四老爷家当佣工，希望用自己辛勤的劳动换取起码的生活待遇，也就是“暂时做稳了奴隶”的生活。可是吃人的封建势力却不允许她这一低微的要求得到满足。面对不公平的命运，尽管她一次又一次地挣扎，结果却一次又一次地失败，终于是“想做奴隶而不得”，穷愁潦倒，悲惨地死去。
鲁迅对封建宗法制度残酷性的揭露，没有仅仅停留在它造成被压迫者物质生活的极度贫困和肉体的种种痛苦上，而是深入内里，抨击了它在精神上对人们的严重摧残。《祝福》更因着重从妇女的角度揭露了封建夫权的残酷性而震撼人心。小说中的鲁四老爷及其所代表的地主阶级固然是杀害祥林嫂的罪魁祸首，而周围的被压迫群众对待祥林嫂亡夫失子的巨大悲痛，竟也抱以冷漠和嘲笑的态度，祥林嫂只得屡屡反复地咀嚼自己的痛苦。没有同情和安慰，没有支持和寄托，苦难深重而又孤立无援，致使她精神恍惚，麻木迟钝。不仅如此，她还须怀着恐惧走向死亡，等待着她的是阴间的锯刑。在她的心目中，死亡不是悲惨生活的结束，而是一种更大的恐怖的开始。这是鲁迅深刻地观察了中国封建社会千千万万不幸的人们的命运而加以典型化的一个完整的悲剧形象。
总之，以《祝福》为代表的鲁迅的小说，以生动的艺术形象显示出反封建斗争的艰巨性和思想革命的重要性。

第10题：

结合《围城》等作品，论析钱钟书小说创作的基本风格。

正确答案: 幽默、细腻、渊博、犀利是钱钟书小说创作的基本风格。
在题材和主题上，钱钟书善于在广阔的生活背景下，精细入微地描绘中国知识分子的众生相，无情揭示人性的弱点和人生、社会的荒凉。其代表作《围城》以方鸿渐为主人公，艺术地概括了20世纪30年代末至40年代的半封建半殖民地中国社会一代欧化知识分子的特征和命运，写出了一部现代中国的“儒林外史”。在这一群现代新儒的生活里，充满情敌之间的争雄夺雌，同路人之间的互相折磨，婆媳妯娌之间的斗法，亲家之间的鄙夷挑剔……人情世态荒凉丑陋.以方鸿渐为代表的这群新儒命运，不仅蕴含着西方文化思想在中国的破产和中国知识分子的出路到底在哪里这样的深刻思想命题，而且还在更为深广的层次上显示出作者对现代社会及人生的哲理性思考：方鸿渐的一生始终不断地从这一座“围城”走进另一座“围城”，他永不安分，永不满足，永远苦恼。他总想摆脱困境，但处处有困境，他永远也摆脱不了“围城”之困——人生处处是“围城”，不仅是婚姻的“围城”，更是人生的“围城”社会的“围城”，“一无可进”，“一无可去”。
钱钟书的《上帝的梦》、《灵感》等小说也都以不同侧面深刻剖析了处于封建传统文明与现代西方文明夹击下的中国知识分子进退失据的心理状态和精神民怯懦，无情批判人性的弱点和人生的荒凉。
在艺术表现手法上，高超的讽刺幽默手法、大量的奇语妙喻、深刻的心理刻画使钱钟书的小说独具魅力。在《围城》中，他十分熟谙地在谈天说地中掺入讽喻的喜趣，在热辣的喜剧高潮中酿成足够悲凉的气氛。他集道德、风俗、人情、社会的批判于一炉，从而确立一种睿智的幽默。同时，小说中妙语连珠，多方引喻，心理描写淋漓尽致，使事物、人物的特征愈见鲜明深刻，使作品格外俊逸而畅快。钱钟书不愧为一位渊博的学者，几乎每写一人一事，与此相类的生活印象、中外典故、理论学说等万种思念都在刹那之间奔于笔下，使那些不同的知识分子的谈吐时充满文学、哲学、历史、社会的意味，因此也更鲜明深入表现出他更大开掘了作品题材的意义，使小说更含蓄、更深沉、有着更发人深省的思想力量。
总之，以《围城》为代表的钱钟书小说创作以其深刻的思想、高超的艺术、独特的风格丰富了中国现代小说的宝库。

结合《蚀》、《子夜》等作品论析茅盾整个小说创作的现实主义风格。

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