我国周代以什么为课程()。

题目

我国周代以什么为课程()。

  • A、《六艺》
  • B、《春秋》
  • C、《中庸》
  • D、《论语》
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第1题:

我国《基础教研课程改革纲要(试行)》规定,在课程设置上,高中阶段

A.以综合课程为主
B.以分科课程为主
C.以时间活动课程为主
D.设置分科与综合相结合的课程

答案:B
解析:
我国新课改规定小学阶段以综合课程为主,初中阶段设置分科与综合相结合的课程,高中以分科课程为主。

第2题:

在我国,高中阶段的课程结构以()为主。

  • A、综合课程
  • B、分科课程
  • C、必修课程
  • D、实践课程

正确答案:B

第3题:

当前我国基础教育课程改革中,课程任务和课程实施方面的改革目标是什么?


正确答案:
改变课程过于注重知识传授的倾向,强调形成积极主动的学习态度,使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程.改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状,倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力,获取新知识的能力,分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力.

第4题:

以“玉”为例,分析周代文化精神与《诗经》物象选择之间的关系?


正确答案:在《诗经》关于服饰方面,一个重要的物品是玉和玉制成的各种佩饰。《诗经》的作者把玉的佩饰作为人物形象描写的最重要组成部分。他们之所以在《诗经》的人物描写中这么注重玉,是因为玉在周代文化中既是身份地位的象征,也是人的道德品质的象征。惟其如此,玉才成为《诗经》创作中一种具有特殊文化意义的文学描写对象。在诗中只要一提到玉,就会让读者或听众从中体会到它所象征的等级意义和道德意义。如《卫风•淇奥》,据说这首诗是歌颂卫武公的。在诗中,美玉既是卫武公身上穿戴的一部分,更是他的优雅风度和美好品质的象征。玉在《诗经》中的象征意义,在这首诗中有着最集中的体现。

第5题:

PBL教学属于下列哪种课程结构类型()

  • A、以学科为基础的课程
  • B、以能力为基础的课程
  • C、综合型课程
  • D、以技术为基础的课程
  • E、以运用为基础的课程

正确答案:C

第6题:

学术中心课程(以专门的学术领域为核心开发的课程)的基本特征是什么?
学术性、专门性、结构性。

第7题:

以下()不属于“活教育”思想体系的内容

  • A、以“做人,做我国人,做现代我国人”为目标
  • B、以“做中教、做中学”为课程实施的方法
  • C、以节气的变化,根据儿童生活环境中会出现的事物,选择和组织课程内容
  • D、以大自然、大社会为中心选择和组织课程内容

正确答案:C

第8题:

“以山为陵”是( )陵墓的形式.

A.周代

B.秦汉

C.唐代

D.明代


正确答案:C

第9题:

在周代礼乐制度中,礼以钟为中心,乐以鼎为中心。


正确答案:错误

第10题:

我国的课程结构是小学、初中以综合课程为主,高中以分科课程为主。


正确答案:错误