每一个恶都有原因,但所有的恶都没有借口。不能因为恶来源于上方,我就有义务恶;不能因为别人都这么恶,我就有资格恶:甚至不能因为有人对自己恶,我就有权利对别人恶。所以,必须谴责每一个具体的恶。如果对生命的尊重必须具体到个位数,那么,对罪恶的谴责也必须具体到个位数。以下陈述都与上文所表达的观念相冲突,除了()A、陈水总制造厦门公交车纵火案,虽理无可恕,但情有可原:他是社会的弱者,受到过很多不公正的对待。B、某纳粹军官在集中营毒杀了数百名犹太人,他是在执行上级的命令,军令如山倒。C、文革时期,读大学的黄晓萌批斗他

题目

每一个恶都有原因,但所有的恶都没有借口。不能因为恶来源于上方,我就有义务恶;不能因为别人都这么恶,我就有资格恶:甚至不能因为有人对自己恶,我就有权利对别人恶。所以,必须谴责每一个具体的恶。如果对生命的尊重必须具体到个位数,那么,对罪恶的谴责也必须具体到个位数。以下陈述都与上文所表达的观念相冲突,除了()

  • A、陈水总制造厦门公交车纵火案,虽理无可恕,但情有可原:他是社会的弱者,受到过很多不公正的对待。
  • B、某纳粹军官在集中营毒杀了数百名犹太人,他是在执行上级的命令,军令如山倒。
  • C、文革时期,读大学的黄晓萌批斗他们的大学教授,殴打其中一位致残。那时候整个中国都很疯狂,他只是被裹挟到这种疯狂中,再说他当时太年轻。
  • D、没有一个生命可以无辜受到伤害,哪怕你高举再正义的旗帜。
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第1题:

以下说法是正确的是

A.脾喜燥恶湿,胃喜湿恶燥
B.脾喜燥恶湿,胃喜燥恶湿
C.脾喜燥恶湿,胃喜润恶燥
D.脾胃均喜湿恶燥
E.脾胃均喜燥恶润

答案:C
解析:

第2题:

肺为娇脏是因为下列哪些原因?()

  • A、易受邪
  • B、畏寒
  • C、畏热
  • D、恶燥
  • E、恶湿

正确答案:A,B,C,D,E

第3题:

与人交往的“白金法则”是指()。

A.你希望别人怎么待你,你就怎么待别人

B.别人希望你怎么对待他们,你就怎么对待他们

C.根据自己对他的爱恶,选择对待他们

D.宽容对方,并多加赞美


参考答案:B

第4题:

在“人性本善”与“人性本恶”的辩论中,“人性本恶”重在以()取胜。

  • A、对“恶”的模糊界定
  • B、对“恶”的明确界定
  • C、对“本”的模糊界定
  • D、对“本”的明确界定

正确答案:D

第5题:

不属于人陷入恶德的原因有()

  • A、恶德本身是一种善
  • B、恶德结果的利和善是眼前的确定的
  • C、恶德的总的净余额是巨大的善和利益
  • D、恶德本身是愿望和自由的解放与实现

正确答案:C

第6题:

每一个恶都有原因,但所有的恶都没有借口。不能因为恶来源于上方,我就有义务恶;不能因为别人都这么恶,我就有资格恶:甚至不能因为有人对自己恶,我就有权利对别人恶。所以,必须谴责每一个具体的恶。如果对生命的尊重必须具体到个位数,那么,对罪恶的谴责也必须具体到个位数。以下陈述都与上文所表达的观念相冲突,除了()

A陈水总制造厦门公交车纵火案,虽理无可恕,但情有可原:他是社会的弱者,受到过很多不公正的对待。

B某纳粹军官在集中营毒杀了数百名犹太人,他是在执行上级的命令,军令如山倒。

C文革时期,读大学的黄晓萌批斗他们的大学教授,殴打其中一位致残。那时候整个中国都很疯狂,他只是被裹挟到这种疯狂中,再说他当时太年轻。

D没有一个生命可以无辜受到伤害,哪怕你高举再正义的旗帜。


D

第7题:

与人交往的“白金法则”是指()

  • A、你希望别人怎么待你,你就怎么待别人
  • B、别人希望你怎么对待他们,你就怎么对待他们
  • C、根据自己对他的爱恶,选择对待他们
  • D、宽容对方,并多加赞美

正确答案:B

第8题:

以下说法正确的是

A、脾喜燥恶湿,胃喜湿恶燥

B、脾喜燥恶湿,胃喜燥恶湿

C、脾喜燥恶湿,胃喜润恶燥

D、脾胃均喜湿恶燥

E、脾胃均喜燥恶润


参考答案:C

第9题:

庄子主张可以为小恶,不能为大恶。


正确答案:错误

第10题:

在“人性本善”与“人性本恶”的辩论中,“人性本恶”想要取胜应将重点放在()

  • A、对“恶”的明确界定
  • B、对“本”的模糊界定
  • C、对“本”的明确界定
  • D、对“恶”的模糊界定

正确答案:C

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