问题:经学与子学的关系是()。A、经学是子学的一种B、子学以经学为基础C、经学以子学为基础D、经学与子学都是个人意见
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问题:战国时代诸侯国内王的上位历程是()。A、签订条约互相承认为王B、自命为诸侯再踢走周王C、先称诸侯再称王D、从大夫直接称王
问题:20世纪80年代港台新儒学回流大陆,其中的代表人物不包括()。A、牟宗三B、唐君毅C、徐复观D、张岱年
问题:韩愈标举道统的问题是为了针对()。A、经济不振,人民入不敷出B、唐朝诗歌兴盛,粉饰太平C、皇室崇敬佛、道D、当时主政而没有起用他的王叔文的“永贞革新”
问题:对待诸子百家思想要秉持反思的态度,因为在今天看来,这些思想都在推动中国人的精神向下堕落。
问题:德位相应说中,至少具有()种德行才能治理诸侯国。A、四B、五C、六D、七
问题:禅让制度中,领导者对下一任领导者具有()。A、否决权B、提名权C、遴选权D、统治权
问题:国家的诞生伴随着公共权威的形成,国家采用的公共强制执行机制就是()。A、监狱B、刑C、法律D、礼
问题:激进主义的文化立场是()。A、有选择地改变中国自身文化B、清除中国自身固有的文化C、全盘引入西方文化D、有选择地引入西方文化
问题:东汉末年的政治斗争中,矛盾最激烈的双方是士人与()。A、门阀B、皇帝C、宦官D、外戚
问题:宋之后,北方的游牧民族能够完全征服中国的原因不包括()。A、北方空虚B、游牧民族与中国的差距越来越小C、游牧民族吸收了中国文明后政治组织水平提高D、游牧民族的经济水平远远超过了中国
问题:秦制存在着致命缺陷,最早看到这个问题的是()。A、秦始皇B、商鞅C、李斯D、儒生
问题:仪礼是规范公私生活仪节的规则,下面表达仪礼的方式与其它三项不一样的是()。A、天子用九鼎吃饭B、臣用尊敬的眼神面对君C、君子出行要在马车上插旗帜D、男子戴上特定的帽子表示成年
问题:君子最初的含义是指()。A、有健全人格的人B、男子汉大丈夫C、善于合群的人D、社会领导者
问题:人类文明中所能构建的最高的团体就是国家。
问题:战国时代最受列国欢迎的三家不包括()。A、兵家B、法家C、墨家D、纵横家
问题:下面关于刑治和礼治的说法不正确的是()。A、礼是习惯法,刑是成文法B、礼治是主动的,具有引导性,刑治是被动的,具有防范性C、礼治和刑治是互相独立的,不同时期只使用其中一种D、刑治是王权制的基础性制度,法治是封建制的基础性制度
问题:齐地的黄老之学通过()传到了长安,成为汉初立国的指导思想。A、刘邦B、萧何C、韩信D、曹参
问题:()确保了法律的正当性。A、法律排除人的主观意志B、法律的本意是为民C、法律的渊源在于天D、法律由圣人制定
问题:法家最重要的理论代表是()。A、《管子》B、《申子》C、《韩非子》D、《商君书》