造业是施令者,但下属被迫造业;一人下地狱,尚且牵入无知被迫者下地

题目

造业是施令者,但下属被迫造业;一人下地狱,尚且牵入无知被迫者下地狱。按因果言,世间永远不能和睦乎?

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第1题:

承保农业生产者和经营者在从事种植业和养殖业生产过程中因自然灾害和意外事故所造 成经济损失的一种保险是( )。

A、家庭财产保险

B、农村保险

C、农业保险

D、企业财产保险


参考答案:C

第2题:

为什么造善业会得到快乐、造恶业会感受痛苦?


正确答案:这是一种因果规律。佛经中说:“譬如种子苦,它的果也苦;种子甜,它的果也甜。同理,罪业的苦种子,只会产生痛苦的苦果;善业的甜种子,只会产生快乐的甜果。”有些高僧大德的教言中也说:“快乐全部是往昔造善业而得,不要说人间的快乐,纵然在热地狱里出现一瞬间凉风,寒地狱里出现一丝温暖,也是前世造善业的果报。痛苦全部是往昔造恶业而得,不要说凡夫的痛苦,即使阿罗汉身心不适,也是前世造恶业的果报。”因此,今生来世一切快乐的来源,就是造善业;今生来世一切痛苦的根本因,就是造恶业。

第3题:

下列哪项不属于造口治疗师(ET)职责的是( )

A、辅导者

B、造口定位者

C、管理者

D、领导者

E、科研者


答案:D

第4题:

业从造业与受报的时间来说,可分为三时业,即指:()、()、()。


正确答案:现报业;生报业;后报业

第5题:

耶教旧约全书有云:天地万物皆为上帝耶和华所造,故云宇宙间独有一真神,凡能信他者而得救,灵升天堂;不信者,死后必受审判而入地狱矣!未卜是否?


正确答案:读来问,字句清顺,当系读书明理之人。此等问题谅能自解也。既下问,反增区区之疑;试问尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔、诸圣人,曾、闵诸大孝,关、岳诸精忠,俱不信耶和华,莫非都入地狱乎?

第6题:

词义辨析:“造”。(1)病者日造门。(2)立吐蛇一枚,悬车边,欲造佗。


正确答案:来到。拜访。

第7题:

为什么说人身造善业、造恶业的能力均超过其余五道?明白这个道理,对你有什么样的帮助?


正确答案: (1)一般而言,我们即生中依靠人身,若行持善法,比如发菩提心、出家、修密法,此善业的力量与地狱、饿鬼、旁生、阿修罗、天界其余五道相比遥遥领先,此生此世完全可以永远舍弃天灵盖。同样,这个人身造恶业的能力也远远超过余道众生,换句话说,今生今世也可成为决定无法脱离恶趣的罪魁祸首。为什么呢?如果你对上师、三宝、因果等生邪见,口中谩骂,心里诋毁,此罪业短短的时间就可以造下,牦牛和地狱众生都做不到。尤其现在科学迅速发展,假如一个人见解不正,制造核武器、利用原子弹,可让千千万万的众生送命,哪怕是造一个炸药,也能炸死无数生命,所以,人造恶业的能力非常可怕。
(2)帮助:(仅供参考)在实际行动中,依止上面所讲的“四想”,修持正法趋入解脱道。对这些要经常思维,使佛法的加持和力量逐渐可以融入相续。好好利用暇满难得的人身努力行持善法,断除一切恶法。经常祈祷上师三宝让自己和众生早日解脱轮回苦海。

第8题:

厉者造焉而美肥,辄者造焉而善驰( )


正确答案:D

第9题:

为什么要放下过去所造业的包袱?


正确答案: 我们不否认过去,但是总在一直追悔过去,就会没完没了。过去的已经过去,整个的果是呈现在现在、当下。不管过去加加减减的成绩怎么样,现在的总成绩(你的长相、你的福报)就在现在、当下,所能掌握的是从现在开始。对过去有意无意中所伤害的众生,在无明中所造的业,要有惭愧心,最好的一种回馈众生,弥补过失的方式是,尽快迈向解脱。

第10题:

若要构成杀生的罪业,必须圆满哪些支分?有些法师说:“自己以前所造的罪业,以后不能再去回忆,否则,想一次就又造一次业。”这种说法合理吗?请说说你的看法。


正确答案: 1)四个支分:
一、基:无误了知所杀的对境——人或动物;
二、意乐:认清对境之后,怀着嗔心等烦恼想杀他(它);
三、加行:通过一定的手段加杀害;四究竟:最后断绝了对方的命根。
2)这种说法不合理。
比如在忏罪时也有发露前罪的要求,但这非但没有过失,反尔有功德。所以,仅仅回忆,并不能判断又造一次杀业,应该以是否圆满四个支分来判断。

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