问题:我国宪法规定:任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
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问题:国籍是一种法律身份,因为具备这种身份,一个人才能作为这个国家的成员而享有权利并且承担义务。
问题:在公民共同体里,体现公民集体意志的法律就是最高权威。
问题:简述转型国家法治进程的地方性特征。
问题:现代公民概念的产生,包含着一段漫长的故事。它包括从族民到()然后再到公民的三个发展阶段。A、人B、国民C、臣民D、群众
问题:“国家”从公民与国家在历史文化及感情联系的角度来说,则应称为祖国,英语称为motherland。
问题:改革开放后,随着公民社会逐渐发展壮大,政府开始受到来自外部的社会制约,形成了()的态势。A、以社会制约权力B、以国家制约权力C、市场制约权力D、权力制约权力
问题:19世纪法国政治学家托克维尔在考察了美国民主之后认为,乡镇民主是美国民主的基石,美国民主正是从其早期新英格兰乡镇自治的传统中发展起来的。托克维尔评论道:人人都是本身利益的最好裁判者,在美国,人民主权原则首先是在乡镇的治理中得到应用的。在殖民地时代和美国建国初期,新英格兰的乡镇在只与本身利益相关的一切事物上享有自主权,在其他事物上服从于州。乡镇不仅形成自己的自治制度,而且培育了支持和鼓励这种制度的乡镇精神。试分析美国民主发育的特点及对我们的启示。
问题:辨析民主不仅仅是一种手段,它同时也是目的。
问题:以下关于特殊价值和普世价值的分析,错误的是()A、就特殊价值而言,每一种文明都是平等的,彼此无高低优劣之分。B、特殊价值受特定文明的具体性格的限制,它的适用范围不可能超越其所属文明的界限。C、普世价值则超越了文明之间的界限,可以说是“放之四海而皆准”的。D、普世文明就是要消除文化的多样。
问题:公民社会使公民组织起来,摆脱了原子化的一盘散沙的状态,使公民与国家之间距离适度,不至于过远或过近,两者可以通过一定的途径保持有效地接触、联系。既相互合作,又相互制约。
问题:试述公民文化形成的外部条件。
问题:为什么我们应该树立世界公民意识?()A、我们的经济生活越来越国际化。B、在国家与国家之间长期奉行着弱肉强食的丛林法则。C、一些人类普世性的价值已经得到越来越多的人承认。D、因特网的迅猛发展,正在将全人类“一网打尽”。它正在消除国家的界限,使人类形成一个“电子地球村”。
问题:公共自主
问题:简述宪法的法律地位。
问题:公民的民主意识和素养是在社区的民主生活滋养下不断发育成熟的。
问题:作为中国公民,我们应该如何践行爱国主义?
问题:马克思对公民文化理论的批判及重建。
问题:关于公民身份,各国一般都是《民法》中规定的。
问题:为什么公民文化的普遍建立会大大推进自觉法治秩序的形成。