卢梭所倡导的教育观是（）A、爱的教育B、自然主义教育C、进步主义教育

卢梭在《爱弥儿》中提出了他自然主义教育的思想。

卢梭是坚定的“性善论”者，主张自然主义教育，其代表作是《爱弥儿》。

卢梭自然主义教育的核心是 “归于自然”。他认为，每个人都是由自然的教育、事物的教育、人为的教育三者培养起来的。只有三种教育圆满地结合才能达到预期的目的。但自然的教育人力不能控制，所以无法使自然的教育向事物的和人为的教育靠拢，只能是后两者向自然的教育趋于一致，才能实现三种教育的良好结合。因此， 教育“归于自然”，即以自然的教育为基准， 才是良好有效的教育。卢梭提倡的“自然教育”是针对专制制度下的社会及其戕害人性的教育所发出的挑战，"归于自然”、遵从天 性，就是开创新教育的目标和根本原则。

卢梭认为让儿童顺其自然发展才是好的教育，甚至认为越是远离社会影响的教育才是越 好的教育。

卢梭是18世纪法国启蒙运动的著名思想家，他激烈反对腐朽的封建经院主义性质的教育，提出了反封建的自然教育理论。《爱弥儿》是卢梭在教育方面的代表作，标志着其自然主义教育思想的最终形成。在《爱弥儿》中，卢梭通过他所虚构的儿童爱弥儿从出生到成人的教育过程，系统地阐述了他的教育理论。(1)自然教育理论①论自然的和自由的教育a.教育目的自然教育的目的是培养“自然人”，即完全自由成长、身心协调发达、能自食其力、不受传统束缚、能够适应社会生活的一-代新人。卢梭所憧憬的“自然人”具有以下特征:不受传统(等级、阶段、职业)的束缚，按本性发展;不依附于他人，能够自食其力，具有独立性;具有社会适应性，能够承当社会责任;体脑发达，身心健康，具有独立思考能力。b.教育的三个来源自然教育思想的核心即“归于自然”。其理论依据源于卢梭的天性哲学。它认为人的天性是善良的。在卢梭看来，人所受的教育，来源不外三种，或“受之于自然”，或“受之于人”，或“受之于事物”，并且只有当这三种教育的方向一致、又能够圆满地配合时，儿童才能受到良好的教育。“在这三种不同的教育中，自然的教育完全是不能由我们决定的，事物的教育只是在有些方面才能够由我们决定。只有人的教育才是我们能够真正地加以控制....”。因此，他要求后两种教育必须与人们无法控制的“自然的教育”配合起来，也就是与儿童天性的自然发展一致起来，按照儿童自然发展的要求和顺序去进行教育。c.教育环境卢梭认为人的天性是善的，但腐败的社会使人堕落，并对儿童产生恶劣的影响。因此，他坚决要求远离充满罪恶的城市，而到乡村大自然的纯朴环境中对儿童进行教育。d.教育方法为了培养自由的人，卢梭认为教育的方法也应该是自然的、自由的。他要求顺应儿童身心自然发展的特点来进行教育，反对成人按自己的意志强迫儿童接受教育。他主张让儿童从生活中、从各种活动中进行学习，通过观察获得直接经验、主动地进行学习，反对让儿童被动地接受成人的说教，或单纯从书本上进行学习。卢梭认为教师的职责不在于教给儿童各种知识和灌输种种观念，而在于引导儿童直接从外界事物和周围环境中进行学习，同时必须十分审慎地对儿童接触的事物加以选择,从而使他们获得有用的知识与合理的教益，避开可能导致无知或谬误的东西。②儿童的年龄分期与各个时期的教育在自然教育的基础上，卢梭根据他对于儿童发展的自然进程的理解，将儿童的教育划分为如下四个阶段:a.在婴儿期，主要是进行体育:b.在儿童期，主要是进行感觉教育;c.在少年期，主要是进行智育和劳动教育;d.在青年期，主要是进行道德教育。(2)评价卢梭的自然教育理论虽然存在着天性至上,把教育视为自然生长等偏激的观点，但在当时这种思想有着巨大的反封建教育的进步意义，这种强调儿童是教育主体的思想，开辟了现代教育理论的先河，他的论证初步触及遗传、环境、教育对人发展的作用问题。