我国古代统计法的渊源,主要是以国王的命令及反映统治者需要的某些习惯的一些命令和规定。而我国最

题目

我国古代统计法的渊源,主要是以国王的命令及反映统治者需要的某些习惯的一些命令和规定。而我国最早的统计法律始见于( )。

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.宋朝

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相似问题和答案

第1题:

我国社会主义法渊源的主要表现形式有( )。

A.判例

B.宪法

C.法律

D.条例

E.行政命令


正确答案:BC
解析:本题考核点为法渊源的表现形式。法的表现形式,即是法的渊源。我国社会主义法的渊源主要有以下几种:①宪法,②法律。③行政法规。④地方性法规。

第2题:

简述我国古代监察制度的渊源及在秦朝的发展。


正确答案:
监察制度是中国传统政治体制中的一个重要环节。御史源于周时的史官,是为天子掌管文书档案的官员。由春秋、战国时期的“掌赞书而援法令”,进而负有某种非专任和经常的监察责任,并渐渐形成机构和一套制度。到汉代发展成古代中国特有的监察制度。从渊源关系上讲,秦代可说是古代监察制度的发端:原秦国时已有御史之职,行使监察职能发端于战国末期。据《史记》,统一六国后秦代在中央设立御史府,以御史大夫为该府长官,掌监察,其位略次于丞相。有权监视百官,并随时向皇帝禀奏、进谏,参与机要。下设御史中丞二人,负责执掌图籍兼纠察,并受命巡视政事和司法审判。时人谓:秦始皇“专任狱吏,狱吏得亲幸”,专事告密的御史大夫当然最为皇帝宠信。随着中央集权政治体制在全国的建立,为加强中央对地方、皇帝对百官的全面控制,给御史大夫以三公之位,加重其职权,对全国实行自上而下的监督考查,并向地方派出监御史,对地方实行监察。秦代监察制度虽属初创,尚不完善,但为汉代以后监察制度的进一步发展奠定了重要基础。秦一代,从始皇二十六年(公元前221年)建立,到二世三年(公元前206年)败亡,共历l5年。在这短短的15年里,统治者任法专刑,以为天下统一,可以“意得欲从”而“臣畜天下”了,始皇末年(公元前209年)更是“重以贪暴之吏,刑戮妄加”。加之征伐徭役,赋敛无度,使百姓发出“阿房、阿房,亡始皇”的怨怒之声。《史记。秦始皇本纪》讲,及至二世,“行督责益严,税民深者为明吏……杀人众者为忠臣”,致使“刑者相伴于道,而死人日积于市”,终于导致《汉书·刑法志》所说的“天下愁怨,溃而叛之”。在陈胜、吴广的反叛带动下,秦朝迅速灭亡了。

第3题:

下列有关“法的渊源”的表述哪项是正确的?( )

A.法的非正式渊源,是指不能被国内法院适用的法的渊源,如正义、标准、理性原则、习惯等

B.在我国,宪法、法律、行政法规、地方性法规等主要是根据其所调整的社会关系而作出的分类

C.根据“条约必须遵守”的规则,一切国际条约和国际惯例均构成当代我国法的渊源之一

D.根据有关法律规定,国家政策可以作为我国法院审理案件时的判决依据


正确答案:D
解析:形式意义上的法的渊源,也就是法的效力渊源,指一定的国家机关依照法定职权和程序制定或认可的具有不同法律效力和地位的法的不同表现形式,即根据法的效力来源不同,而划分法的不同形式,如制定法(包括宪法、法律、行政法规等)、判例法、习惯法等。在我国,对法的渊源的理解,一般指效力意义上的渊源,主要是各种制定法。据此,选项B所列法的渊源是按法的效力和地位所作的分类,而不是按照其所调整的社会关系而作出的分类。法的正式渊源与非正式渊源是根据是否表现于国家制定的法律文件中的明确条文形式而进行的分类。法的非正式渊源指那些具有法律意义的准则和观念,这些准则和观念尚未在正式法律中得到权威性的明文体现,如正义标准、理性原则、公共政策、道德信念、社会思潮、习惯等。据此,选项A表述不正确。国际条约成为法的渊源的前提是该条约为我国缔结或者参加的国际条约,选项C错在多了“一切”这个定语。根据《民法通则》中“民事活动必须遵守法律,法律没有规定的,应当遵守国家政策”的规定,政策也是当代中国法的渊源之一。

第4题:

伊斯兰法基本渊源中包含穆罕默德的非启示性言论、行为和生活习惯的是()

  • A、《古兰经》
  • B、圣训
  • C、教法学
  • D、行政命令

正确答案:B

第5题:

为了适应电子支付发展的需要,我国需要用法律的形式详细规定电子支付命令的签发与接受,接受发送方对银行支付命令的执行,电子支付的当事人的权利和义务,以及责任的承担等。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:错误

第6题:

下列选项中,关于民法的渊源说法不正确的是( )。

A.民法的渊源主要以制定法为主

B.判例不属于我国民法的渊源

C.国际条约中的民法规范属于我国民法的渊源

D.在我国在任何情况下都不承认习惯具有习惯法的效力


正确答案:D
解析:本题考核民法的渊源。我国民法对习惯未作一般规定,只是在某些情况下承认习惯具有习惯法的效力。

第7题:

我国法的渊源包括判例和被认可的习惯。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:×

第8题:

有关"法的渊源"的下列表述中,均错误的组合有:( )

①在我国,宪法、法律、行政法规、地方性法规等主要是根据其所调整的社会关系而作出的分类。②一切国际条约和国际惯例都构成当代我国法的渊源。③根据有关法律规定,国家政策可以作为我国法院审理案件时的判决依据。④法的非正式渊源是指不能被国内法院适用的渊源,如正义标准、理性原则、习惯等。⑤在我国,习惯不可以成为法的正式渊源。⑥近代以来西方国家法的渊源,在英美法系国家主要是制定法,而大陆法系国家则以判例法为主要的法的渊源。

( )。

A.①、②

B.③、④

C.④、⑤

D.③、⑥


正确答案:A
「考点」法的渊源「解析」法的渊源一般是指一定的国家机关依照法定职权和法定程序制定和认可的具有不同法律效力和地位的法的不同表现形式。当代中国法的渊源主要是以宪法为核心的各种制定法,包括宪法、法律、行政法规、地方性法规、经济特区的规范性文件、特别行政区的法律法规、规章、国际条约、国际惯例等。宪法、法律、行政法规、地方性法规等主要是根据法的制定机关不同而作出的分类,故①的说法是错误的。对于国际条约和国际惯例,我国采取了保留的做法,故②项表述错误。法的正式渊源和非正式渊源的划分。是根据其是否表现为国家制定的法律文件中的明确条文形式而进行的分类,所以④项表述也错误。
    ⑥项是一个常识题,正确表述应该是英美法系国家以判例法为主要渊源,大陆法系国家以制定法为法的主要渊源。(萤和⑤的说法是正确的。因此。
    A项为正确答案。

第9题:

我国教育法渊源的特点是以习惯法为主要形式。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:×

第10题:

我国现行法的渊源主要表现为()。

  • A、制定法
  • B、判例法
  • C、习惯
  • D、习惯法

正确答案:A

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