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单选题“格于医道，掌其政令”中“格”义为（）A 拒，阻B 掌握C 探究D 纠正

题目
单选题
“格于医道，掌其政令”中“格”义为（）
A

拒，阻

B

掌握

C

探究

D

纠正

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第1题：

指阴寒之邪壅盛于内，逼迫阳气浮越于外，使阴阳之气不相顺接，相互格拒的一种病理状态

A．阳盛格阴

B．阴盛格阳

C．阴阳偏盛

D．阴阳偏衰

E．阴阳消长


正确答案：B
阴盛格阳指体内阴寒过胜，阳气被拒于外，出现内真寒而外假热的症候。临床常见某些寒证因阴寒过盛于内，反而外见浮热、口渴、手足躁动不安、脉洪大等假热症状。但病人身虽热，却反而喜盖衣被；口虽渴而饮水不多，喜热饮或漱水而不欲饮，手足躁动，但神态清楚；脉虽洪大，但按之无力。

第2题：

以下不含有"研究"、"探究"义的是( )

A、"若能寻余所集，思过半矣"中的"寻"

B、"今并味精英，钤其要妙"中的"味"

C、"实性理之精微，格物之通典"中的"格"

D、"予开卷细玩"中的"玩"

E、"岁终稽考而制其食"中的"稽"


参考答案：E

第3题：

在"洎周之王，亦有冢卿格于医道"中，"王"之义为( )

A、封王

B、称王

C、成就王业

D、兴旺


参考答案：C

第4题：

格义


正确答案:魏晋时一种解释佛经的方法，《高僧传•竺法雅传》：“以经中事数拟配外书，为生解之例，谓之格义。”即将佛经中名相与中国固有哲学（主要为老庄哲学）概念和辞汇进行比附和解释，认为可以量度经文正义，故名。

第5题：

阴寒之邪壅盛于内，逼迫阳气浮越于外，其病理变化属于

A.阴阳亡失
B.阴阳偏衰
C.阴阳互损
D.阴阳格拒
E.阴阳偏盛

答案：D
解析：
阴盛格阳，简称格阳，指阴寒之邪壅盛于内，逼迫阳气浮越于外，使阴阳不相维系而出现内真寒外假热的病机变化。　　阴寒内盛是病机本质，故长期出现面白肢冷，精神萎靡，畏寒蜷卧，下利清谷，小便清长等阴寒内盛的表现。在其病情发展过程中突然出现面赤如妆，虚烦，言语增多但语声低微，自觉身热但不减衣被，口干不欲饮等假热的表现。后者粗看似热象，但仔细鉴别发现乃为内盛之阴寒逼迫虚阳外浮所致。此时病情比原来有所加重，故必须仔细审查，以免犯虚虚实实之戒。

第6题：

何谓阴阳格拒,阴阳格拒病机有哪几种病理变化?


参考答案：所谓阴阳格拒，主要是由于某些原因导致阴或阳偏盛至极并壅盛阻遏于内，排斥另一方于外;也可由于一方极度虚弱，双方盛衰悬珠，盛者盘踞于内，将衰弱的一方排斥于外，使阴阳之间不相交通，导致寒热真假的病理。有阴盛格阳(真寒假热)和阳盛格阴(真热假寒)两种病理变化。

第7题：

指阴寒之邪壅盛于内，逼迫阳气浮越于外，使阴阳之气不相顺接，相互格拒的一种病理状态

A:阳盛格阴
B:阴盛格阳
C:阴阳偏盛
D:阴阳偏衰
E:阴阳消长

答案：B
解析：

第8题：

在"有参术沾唇惧补，心先痞塞"中，"痞塞"之义为( )

A、堵塞

B、满闷

C、不通

D、格拒


参考答案：A

第9题：

阴寒之邪壅盛于内，逼迫阳气浮越于外，使阴阳之气不相顺接，相互格拒，属于

A.阴盛格阳
B.真热假寒
C.阳盛格阴
D.阴阳亡失

答案：A
解析：
阴盛格阳，又称格阳，系指阴寒之邪壅盛于内，逼迫阳气浮越于外，使阴阳之气不相顺接，相互格拒的一种病理状态。阴寒内盛是疾病的本质，但由于格阳于外，在临床上出现面红、烦热、口渴、脉大等假热之象，故又称其为真寒假热证。

第10题：

在“反顺为逆，是谓内格”中，“格”的意义是（）

  • A、至
  • B、到
  • C、及
  • D、拒阻

正确答案:D

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