填空题“人之始生,以母为(),以父为(),()者死,()者生也。”

题目
填空题
“人之始生,以母为(),以父为(),()者死,()者生也。”
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相似问题和答案

第1题:

下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也

A.宥过无大刑/故无小/帝者之政也/以佚道使/人虽劳不怨/以生道杀/人虽死不怨杀者/王者之事也

B.宥过无大/刑故无小/帝者之政也/以佚道使人/虽劳不怨/以生道杀人/虽死不怨杀者/王者之事也

C.宥过 无大刑/散无小/帝者之政也/以佚道使人/虽劳不怨/以生道杀人/虽死不怨/杀者/王者之事也 D.宥过无大/刑故无小/帝者之政也/以佚道使/人虽劳不怨/以生道杀/人虽死不怨/杀者/王者之事也


正确答案:B
解析:本题断句对于很多考生而言有点难度,但是放在选做题中,还是彰显了出题者慈悲为怀的良苦用心——既要考查学生平常在文言文方面对陌生句子意义的理解能力,又不让考生在前十道题就花太多的时间耽误后面做题的时间。这道题从前两个断句就能看出“无大”“无小”对应,于是排出两项,再根据“以……做什么”的结构判断“以佚道使人”的B选项是对的。

第2题:

(一)阅读《鱼我所欲也》,完成17~21题。(15分)

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

下列加点字解释相同的两组是(4分,每个2分)( ) ( )

A.弗敢加也万钟于我何加焉

B.故不为苟得也 为宫室之美为之

C.得之则生所识穷乏者得我与

D.乡为身死而不受 便扶向路

E.宫室之美 吾妻之美我者


正确答案:B,D

第3题:

《灵枢·天年》中关于人体生命的产生是( )

A、阴阳交感,万物化生

B、以母为基,以父为楯

C、天地氤氲,万物化生

D、天地合气,命之曰人

E、以母为楯,以父为基


参考答案:B

第4题:

“人之始生,以母为(),以父为(),()者死,()者生也。”


正确答案:基;楯;失神;得神

第5题:

《灵枢·天年》说:"人之始生……以母为"( )

A.基
B.楯
C.血
D.气
E.精

答案:A
解析:

第6题:

《灵枢·天年》说:"人之始生……以母为"( )

A、基

B、楯

C、血

D、气

E、精


参考答案:A

第7题:

A.父
B.母
C.气
D.血
E.精

据《灵枢·天年》人之始生以什么为基( )

答案:B
解析:

第8题:

《灵枢·天年》中关于生命产生的是( )

A.阴阳交感,万物化生

B.以母为基,以父为楣

C.天地氤氲,万物化生

D.天地合气,命之日人

E.以母为楣,以父为基


正确答案:D

第9题:

《灵枢·天年》中关于人体生命的产生是( )

A.阴阳交感,万物化生
B.以母为基,以父为楯
C.天地氤氲,万物化生
D.天地合气,命之曰人
E.以母为楯,以父为基

答案:B
解析:

第10题:

生而愿为之有家,良人者,所以望以终身者也”指的是()。


正确答案:女子