第1题：
马端临如何继承和发展郑樵的会通思想？
第2题：
马瑞临如何继承和发展郑樵会通思想？
1、马瑞临继郑樵以后大大发展了“会通”的观点。他认为典章也是前后贯穿相互联系，他主张修通史，他也以史家的会通评判史家尺度，他也扬马抑班，但马瑞临的会通比郑樵前进一步，他不但用会通的精神编纂历史资料，还用以研究历史问题把会通发展成为一种研究历史的观点。
2、他推寻“变故张驰之故”也就是要研究历史发展的客观形式，要根据历史发展的客观条件来看社会问题。马瑞临对历史的客观看法把新和利都作为必然依据反映出他史学思想上的折中主义色彩，马瑞临不满足于盛衰现象的问题，明确的提出追求历史必然，这是对司马迁的通古今之变的思想和发展。
第3题：
郑樵的《求书之道有八论》中，按照图书的性质和收藏处所访求图书的方法：
A.因家以求，因地以求
B.即类以求，旁类以求
C.求之公，求之私
D.因代以求，因人以求
第4题：
‘文献通考’的作者（）
第5题：
郑樵
第6题：
宋代纪传体通史主要代表作是南宋郑樵撰写的《通志》一书。该书的精华在于在“（）”上，其中属郑樵首创的有“氏族”、“六书”、“七音”、“都邑”、“校雠、“图谱”、“金石”、“昆虫草木”等八略。
第7题：
（）相继提出了“三书说”。
第8题：
宋代目录学家郑樵编著的图书分类方面的理论与实践著作各是什么?
第9题：
实行农村低保制度应遵循哪四条原则？
第10题：
《经学历史》是（）的作品。