第1题：
长期以来，学术界形成一种成见，将新文化运动仅仅理解为以陈独秀为代表的激进派，而将梁漱溟等人视为新文化运动的对立面或排除在外，这不能不说是一种极大的偏见。按照这种理解，“五四”新文化运动只能是激进，只能是反传统，而一当人们发现传统其实是并不能完全被否定的，“全盘西化”此路不通时，便会回头质疑“五四”、否定“五四”。
本段文字意在表明( )。
A．“五四”新文化运动并不激进
B．人们质疑“五四”新文化运动的原因
C．学术界对“五四”新文化运动的理解是错误的
D．人们对“五四”新文化运动的认识其实是一个后知后觉的过程
第2题：
自由是五四新文化运动的灵魂和核心。
第3题：
五四新文化运动所倡导的“德先生”和“赛先生”分别指：
A.自由法制
B.民主科学
C.公平正义
D.理性法治
第4题：
被称为中国美术电影“泰斗”的是（）。
第5题：
新文化运动中的著名人物？
第6题：
新文化运动为五四运动准备了充足的（）和群众基础。
第7题：
“五四”新文化运动中著名的“周氏兄弟”是指（）和（）。
第8题：
第9题：
（）是中国现代著名学者、政治活动家、五四新文化运动健将、中国共产党主要创始人之一。
第10题：
台湾著名时政评论家李敖认为：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路。”对此观点中“岔路”一词的解释最恰当的是（）。