汉代()系统地阐述了二十四节气。

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填空题
汉代()系统地阐述了二十四节气。
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相似问题和答案

第1题:

在党的十一届三中全会上,全面系统地阐述了社会主义初级阶段理论。 ( )


正确答案:×

第2题:

平度市通过对二十四节气文化的挖掘以及对养生食材的系统整理,打造了“顺时养生•食在平度”这一品牌,成功地破题产业融合,为实现乡村振兴探索出了新路。


正确答案:正确

第3题:

《行政生态学》美国行政学家韦伯的著作,系统地阐述了他的行政生态学观点。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:错误

第4题:

关于《伤寒论》一书内容的论述,下面哪项较为确当?()

  • A、全面地阐述了寒邪所致疾病
  • B、全面地阐述了外感疾病和杂病
  • C、全面地阐述了外感风寒,未论及外感温热和杂病
  • D、较为全面地阐述了外感热病,兼述杂病
  • E、全面地阐述了外感风寒,兼述外感温热,未论及杂病

正确答案:D

第5题:

具体阐述董仲舒“天人感应”理论对汉代法制的影响。


正确答案:董仲舒的“天人感应”理论其主要思想要素来源于阴阳五行学说和以往的儒家思想。自汉武帝“独尊儒术”以后,“天人感应”理论成为汉代官方正统思想,深刻地影响了汉代的法制。
首先,将阴阳学说和儒家学糅合在一起的“天人感应”理论,成为法律上维护君主专制的哲学基础。根据“天人感应”理论,君主受命于天,具有绝对的权威。因此,法律设定种种罪名以及相应的刑罚,来维护君主的专制权力和人身安全,是顺行天意。
其次,以阴阳学说论证封建三纲,并进而以三纲作为立法原则。董仲舒利用阳尊阴卑的理论,附会君、父、夫为阳,臣、子、妻为阴的附会,进而说明法律维护君权、父权、夫权的合理性。
再次,以阴阳学说来论证德主刑辅的法制指导思想。德为阳,刑为阴;阴阳之道在于阳为主,阴为辅。依据天道,人世立法必须以德为主,以刑为辅;不能违背天道,专任刑法。
最后,以阴阳四时说推演出秋冬行刑的司法原则。春夏天气滋长万物,不宜行杀施罚;秋冬天气肃杀,合于杀罚。因此行刑宜在秋冬季节。经过天人感应学说的论证,秋冬行刑成为汉代一项司法原则,执行死刑在秋冬季以及后世的秋审制度都是这一原则的体现。

第6题:

张之洞发表(),系统地阐述了其“中学为体,西学为用”的文教政策思想。
《劝学篇》

第7题:

()较系统地阐述了礼及礼仪的本质与功能,把礼仪理论提高到一个新的高度。

  • A、周公
  • B、孔子
  • C、孟子
  • D、荀子

正确答案:B

第8题:

1987年10月召开的()比较系统地阐述了关于社会主义初级阶段的理论。


参考答案:中国共产党第十三次代表大会

第9题:

1987年党的十三大系统地阐述了社会主义初级阶段理论。


正确答案:正确

第10题:

洛克有力地批判了宗教偏执思想,系统地阐述了政教分离和信仰自由的原则是《人类理解论》。


正确答案:错误

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