简述道教的信仰特征?

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问答题
简述道教的信仰特征?
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相似问题和答案

第1题:

道教有哪些基本信仰?


参考答案:
  道教的基本信仰主要有:①道教的宇宙生成论:大道无形,生育天地:大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。②道教以三宝为宗(即天宝君,灵宝君、神宝君)。他们分别治于三清境,故三宝又称三清,即玉清境,上清境,太清境。三宝君,三清都指元发始天尊,灵宝天尊,是他们把天上的道经秘箓传绶给世人的。③生道合一,长生久视。道教与一般的宗教不同,它以生为乐,重生恶死,追求得道成仙。“道”的基本特点就是生生不息而有宇宙万物。④天界,仙境,地府。道教有天神,地祗,人鬼,与此相应就有天界,仙境,地府之分。

第2题:

简述道教的基本信仰和基本特点。 


正确答案: 基本信仰:道教的基本信仰是所谓的“道”,也称“大道”。这是从道家那里借来的一个概念,因此与老子所讲的“道”既有联系又有区别。道教认为,道是“虚无之系,造化之极,神明之本,天地之元”,“万象以之生,五行以之成”,即宇宙、阴阳、万物都是由它化成的。也就是说,“道”是宇宙的本体,是天地万物的母体。它无所不在,无所不生,无所不化,无所不管,是一个包容一切又生成一切的抽象无比的创世物。同时,道教还认为,“道”清虚自然,无为自化,人们只有清净无为,恬淡寡欢,才能体“道”,认为老子就是“道”的化身。道教认为,“道”始于天生,“道”生元气,由原始妙一之气化生出“玉清境清微天,上清境余禹天,太清境大赤天”。这就是道教所说的“一气化三清”。道教所尊崇的三个最高神就分别住在这三清天上,如元始天尊住玉清境清微天,灵宝天尊住上清境余禹天,道德天尊(即太上老君)住太清境大赤天。他们分别把天上的道经秘籍传授给人们,故道教把道经总称为“三洞真经”。“三清”之下又有“四御”,是道教神籍中地位仅次于三清的四位天神:一是“昊天金阙至尊玉皇大帝”,总掌天界政权,对其他众神发号施令,相当于人间的皇帝,但在中国民间诸神中,玉帝是最高的天神,这与道教神仙系统并不相同;二是“中天紫薇北极大帝”,协助玉帝执掌日月星辰、四时气候;三是“勾陈上宫天皇大帝”,协助玉帝执掌南北极、天地人三才及人间兵革之事;四是“承天效法土皇地祗”,是执掌阴阳生育、万物之美与大帝山河的一位女神。此外,道教神仙谱系中还有掌管女仙的“王母娘娘”,掌管天书的“九天玄女”,掌管年、月、日、时的“四值功曹”,以及掌管天上众星的“三十六天罡”、“七十二地煞”,《水浒传》后来附会为108个梁山好汉。
基本特点:道教保留了较多的民间信仰和方术,其宗教理论和信仰素质,都与中国的传统文化、生活风俗密切适应;它保留了历史上的自然宗教因素,而且还夹带着不少迷信成分;它的宗教内容和传道组织包括了道家、神仙术和为人驱鬼治病等几个层次;它以长生成仙为信仰目标,以修生养性为现实利益,是一种既重视眼前利益,又有长远追求的宗教,很符合中国人的传统。

第3题:

道教的宗教信仰有什么特点?


参考答案:
  道教是我国土生土长的宗教,它包含了我国古代社会的宗教意识与民族文化。在理想境界和追求目标上,佛教讲“湿槃”,基督教重天堂,而道教所主张和追求的是双重的。首先在世俗生活中,按道教教义建立一个理想的王国,人人安居乐业,竞其天命,没有灾、祸、病。其次,另一种理想境界叫“仙境”,称得道成仙可以脱生死,乐逍遥;可以长寿,或可以“尸解”,“蝉脱”而面仙。道教不同于其他宗教寄托于虚幻的天国和来世,道教认为生活在世上是乐事,而死亡才是最可怕最痛苦的,因而鼓励人们可能长生不死,得道成仙。道教不同于一般宗教的宿命论,道教认为寿命不取决于天而取决于人自己。

第4题:

少数民族信仰道教吗?


正确答案: 据1988年有关资料统计,除信仰佛教、伊斯兰教的部分民族外,被确认为有道教信仰的为28个民族,另有13个民族大多接近于道教信仰。

第5题:

道教的主要信仰是“道”,根本信仰是“德”。


正确答案:错误

第6题:

道教是我国土生土长的宗教,它比其他宗教更能诠释中华民族的思想信仰、民众性格和生活习俗.请简述道教形成发展的三个阶段,并简要介绍四川主要的道教名山宫观及其特色.


正确答案:
1.道教起源于古代巫术和秦汉时期的神仙方术、黄老道思想、阴阳五行观念,形成于东汉后期.道教的创立发展,大致经过三个阶段.    
    原始道教阶段.以五斗米道和太平道为代表.太平道创始人张角,后因组织黄巾军起义失败,太平道教被禁止,残余信众融入五斗米道.五斗米道创始人张陵,又称天师道.其孙张鲁在汉中建立政教合一的政权,后兵败降曹操.
    道教上升为理论化阶段.葛洪著《抱朴子》内外篇,为道教奠定理论基础.寇谦之使道教由民间宗教变为士族宗教,陆修静建立道官论功升迁制度,使道教斋仪基本完善.陶弘景为道教编制了神仙谱系,使道教信奉的神仙位次初步系统化.
    道教形成宗派阶段.全真道和正一道两大宗派.全真道又称全真派,是兴起于金代的北方最大的道教宗派,创始人为陕西咸阳人王豁,号重阳.全真道主张三教合一,以老子的《道德经》、儒家的《孝经》、佛教的《般若心经》为主要经典.正一道,即传统的天师道,以《正一经》为主要经典.
    四川的道教名山官观:青城山道教官观中外闻名;峨眉山道教官观影响深远;青羊宫道观是西蜀历史最悠久的道观.道教在四川的历史悠久,但现存的宫观多为清代重建或培修,为小式木作,一般不施斗拱.屋面多青灰素瓦,与传统民居较为协调.
 

第7题:

客家人的信仰特点是()

  • A、佛教神信仰
  • B、道教神信仰
  • C、祖神信仰
  • D、多神信仰

正确答案:D

第8题:

道教对民间信仰有什么影响?


参考答案:
  尽管道教可分为士大夫道教和民间道教,但其主要对象,主要影响在民间,在民间风俗中表现得既具体又生动。道教对岁时风俗影响很大,一年中几乎月月都有道教的祭祀。如正月初五祭财神,初九玉帝生日,十五天官大帝做寿;二月土地生日;三月清明城隍出巡,十八东岳神生日;五月避邪巾“天符”,十三关帝生日;六月二十四郎生日......腊月二十三(四)送灶神等等。
  道教对世俗社会中做道场,超度亡灵影响很深,又如驱邪,镇宅,治病,求雨,求签,占梦,祈嗣等也少不了道士。民间常常自发地利用道教的仪式,方法活动,如祈雨,婴儿夜器等,也要贴“符”祈祷。另外还有许多道教的传说如八仙过海,城隍娶妻等在民间广为流传。

第9题:

“崇神拜仙”是道教的根本信仰:


正确答案: 道教是以到家这里和神仙信仰为核心的多神教。在道教看来,只要是修炼成道、神通广大、变化无方、长生不死的人都可以成为道教徒心目中的“神仙”,这些神仙共同构建一个超然于人间之上的虚无缥缈而瑰丽多彩的神仙世界。道教认为,不崇拜这个神仙世界的浩渺,也就是不承认创始主——“道”的浩大与力量无穷,不相信世上存在天神、天帝、天庭,道教的祈仪符菉也就没有了意义,不相信神仙、仙境的存在,也就没有了道教徒追求得道成仙、长生不老的愿望。

第10题:

道教信仰的基本特征有()、()、()。


正确答案:多神崇拜;性命兼修;善恶承负说