叶天士在《温热论》中提出:().

题目
多选题
叶天士在《温热论》中提出:().
A

温病表证多为里热郁表而致

B

温邪首犯肺卫

C

辨治斑疹白的方法

D

水湿在上中下三焦的辨治方法

E

对秋燥的进行辨治

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第1题:

叶天士《温热论》说:"温邪上受,首先犯肺,逆传心包。"


正确答案:正确

第2题:

叶天士《温热论》云:“温邪上受,(),逆传心包”


正确答案:首选犯肺

第3题:

最早提出温热病"卫气营血"辨证论治理论体系的医家是

A、王孟英

B、吴鞠通

C、薛生白

D、叶天士

E、吴又可


参考答案:D

第4题:

对于湿邪为患,叶天士《温热论》中提到:“在阳旺之躯,胃湿恒多,在阴盛之体,脾湿亦不少,()”


正确答案:然其化热则一

第5题:

叶天士《温热论》中里结阳明有哪些证型,湿热里结与伤寒里结运用下法有何不同?


正确答案: 温病里结证根据理解部位可分为里结在胃和急结在肠:里结在胃又称痞,主症是按之心下痛,或痞胀。痞证根据是否化热,分别可用开泄和苦泄之法,凡苔白,或黄白相兼均以开泄气机,宣通湿邪;凡苔黄或浊均以苦寒泄降,清化痰浊,代表方小陷胸汤,泻心汤之类。里结在肠则可分燥热内结,与湿热内滞不同,属燥热内结相当于伤寒阳明燥热内结证,必见腹胀痛,苔老黄,渴甚等症,沿用承气类,通泄实热;如属湿热内滞者,仅见便溏滞不爽,或胶闭难下,治以轻下湿热以逐邪,治用枳实导滞汤之类。湿热积滞运用下法与伤寒燥热内结不同,燥热者治宜下法,而应猛下,下至便溏为燥热邪尽,湿热内滞者治用下法,目的是为逐邪而设,故可轻下频下,下至便硬为湿邪已去。

第6题:

叶天士论治温热病的代表作是()

  • A、《温疫论》
  • B、《温病条辨》
  • C、《温热经纬》
  • D、《临证指南医案》
  • E、《温热论》

正确答案:E

第7题:

叶天士《温热论》中说:“若其邪始终在气分流连者,可冀其战汗透邪,法宜()”.

  • A、益胃
  • B、补气
  • C、益肾
  • D、补中

正确答案:A

第8题:

叶天士《温热论》邪留三焦的机理与治法?


参考答案:

再论气病有不传血分,而邪留三焦,亦如伤寒中少阳病也。彼则和解表里之半,此则分消上下之势,随证变法,如近时杏、朴、苓等类,或如温胆汤之走泄。因其仍在气分,犹可望其战汗之门户,转疟之机括。


第9题:

叶天士《温热论》温病治疗大法是什么?


正确答案: 大凡看法,卫之后方言气,营之后方言血。在卫汗之可也,到气才可清气,入营犹可透热转气,如犀角、玄参、羚羊角等物。入血就恐耗血动血,直须凉血散血,如生地、丹皮、阿胶、赤芍等物。否则前后不循缓急之法,虑其动手便错,反致慌张矣。

第10题:

叶天士在《温热论》中提出“舌虽绛而不鲜,干枯而痿者”所用的药物是()

  • A、生地,丹皮,阿胶,赤芍
  • B、阿胶,鸡子黄,地黄,天冬
  • C、两者均有
  • D、两者均无

正确答案:B