问答题道教是何时产生的？

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道教是何时产生的？

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第1题：

道教的神是怎么产生的？

正确答案: 人们在日常生活在中，各个方面通过不断发展完善，最终要有一个基本归宿和实施规范。这个归宿必须要有主宰，以人来管，既不稳定也无法树立具有长期权威性的榜样，只有经盖棺后才能下定论，所以，多数神是因为在世时受人世间敬重和崇拜的人，归天后，经道教的推崇和帝王的敕封，赋予其神位，并以其在世的表现力量，而赋予其神力，以作为在世人的榜样。因此，历史上不断产生出新的神。以使人们的心境有一定的归宿，行为有一定的规范，学习有一定的榜样。道教的神和神仙体系随之逐步产生和完善。

第2题：

道教思想文化何时形成体系？

正确答案: 在春秋时期即形成体系，以老庄思想为代表。

第3题：

道教是产生于中国的宗教，渊源于_____ ，________ 是道教的前身。

正确答案：
4、古代的巫术;秦汉室的神仙方术;黄老道

第4题：

道教何时形成宗教形式？

正确答案: 公无前475年左右，东部燕、齐地区流行的海上神仙信仰，西部地区流行的以昆仑山为中心的神仙信仰，加上南荆楚地区盛行仙游思想与巫术相混合，于是便形成了道教相近统一的宗教形式。

第5题：

道教起源于何时？

正确答案: 道教是中国土生土长的宗教，由于其中有许多民间传说和神话故事，使其起源无法确切考证。但最早的道教神莫过于道教所供奉的无元始天尊（即盘古始祖，又名元始天王）。相传他在整个宇宙都是混沌一体的时候，运用其神力，开天辟地，创造出我们现在的世界天地。因此，盘古即成为道教最早天神。
公元前约27世纪，已为天神的西王母，派九天玄女授黄帝灵符、道法，遂得《阴符经》。后来黄帝到崆洞山访道，广成子授黄帝《自然经》。《阴符经》和《自然经》成为道教最早的经典。黄帝得道，乘龙飞升，部下和臣民，作像画龙，以求保佑，遂形成图腾崇拜和对先祖前辈祭拜的宗教形式。
在不断演变过程中，由于自然界存在各种令人不解的现象和人类无法驾驭的自然力量，到殷夏时期，已经形成比较系统的鬼神崇拜。我们的祖先为断积累和完善的礼拜仪式，就是现在道教仪式的基础，从甲骨文的礼典仪式证明，道教应起源于殷商时期。

第6题：

道教是何时产生的？

正确答案: 据道经记载：道教起于渺渺浩劫之先，天地未分之时。宇宙混沌，日月未光，太上老君生于其间，化名为盘古；经过五太（太一、太初、太素、太始、太极），轻清上浮、重浊下凝而开天辟地；又由玄元始三炁，化生三天。老君以双眼化为日月、毫毛化为星辰、肌肉化为丰沃的土壤，骨骼化为坚硬的岩石、呼吸之气化为风云、声音及眼中的神光化为雷电，身中的血脉化为江河湖泊、头发化为草木……由此，阴气上升、阳气下降，万物生成、人伦兴远。至此，老君返于天宫，以太虚为体，太微为宅。而后老君数次化身，历经八十一化。轩辕黄帝时，化身为广成子，授予黄帝养生之道；春秋时化身为老子，传下《道德真经》，教关尹子以修真之法，由此道脉兴矣。
至东汉中叶，距今1800多年前，即东汉顺帝（西元126～144年在位）时，老君降于蜀都，授予天师张道陵《正一盟威籙》及《五斗真经》，于四川大邑鹤（或作鹄）鸣山创立了天师道教。春秋时期，老君復授道于东华帝君王玄甫；汉代，东华帝君授道于正阳祖师钟离权；至唐代，正阳祖师授道于纯阳祖师吕洞宾。时至北宋末年，钟吕二仙降于甘河桥上，授予重阳祖师以至道。重阳祖师汇四海宗风于一坛，在活死人墓中苦行修炼，传道于山东，全真七子再续宗风，传于后世，教法大兴。

第7题：

中国道教协会何时成立？历任会长是谁？

正确答案: 1956年，沈阳太清宫方丈岳崇岱倡导成立中国道教协会，同年成立以岳崇岱为主任、陈樱宁、孟明慧为副主任的筹备委员会。周恩来总理接见岳崇岱后，全国各道派，各名山宫观代表92人，在北京前门饭店举行了第一次全国代表会议，成立了以岳崇岱为会长的中国道教协会。
第二任会长陈樱宁，第三、第四任会长黎遇航，第五任会长傅元天，第六任会长闵智亭，目前为第六任期间。

第8题：

道教产生的标志是（）、（）和（）的出现。

正确答案:《道德经》、《正一经》、《太平洞经》

第9题：

道教何时传入朝鲜的？

正确答案:公元七世纪

第10题：

武当山道教在何时达到鼎盛时期？

正确答案: 武当山道教在明朝达到鼎盛时期。

道教是何时产生的？

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