经院哲学家非常相信()的推理。

题目
单选题
经院哲学家非常相信()的推理。
A

三段论和演绎推理

B

辩证法和三段论

C

演绎推理和辩证法

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第1题:

问答题
请举例说明,对无常生起定解的界限是怎样的?这些公案对你有何触动?

正确答案: 应像喀喇共穹格西那样。格西在后藏的觉摩喀喇山修行时,岩洞口有一荆棘丛,常挂到他的衣服。开始他想砍除,但转念一想:“唉,我也许会死在此山洞中,不知是否再有出去的机会,还是将修行妙法放在首位吧。”当他再次出没时,又想“不知道能否再返回这个山洞”,于是一直没有砍荆棘丛。就这样,他连续在这个洞里修行了多年,最后已经获得了成就,可依然没有砍除荆棘丛。
我们应当珍惜眼前的时光,正如陶渊明在诗中所言:“盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。”在没有生起不加改造的无常观之前,就一定要在加行发心、正行观修时,千方百计调整自心。
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第2题:

问答题
翻译:子畏于匡。曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”。

正确答案: 孔子被匡地的人们所围困时,他说:“周文王死了以后,周代的礼乐文化不都体现在我的身上吗?上天如果想要消灭这种文化,那我就不可能掌握这种文化了;上天如果不消灭这种文化,那么匡人又能把我怎么样呢?”。
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第3题:

问答题
怎样思维外器世界而修无常?请大致说明。

正确答案: 由众生共同福德所形成的四大洲、须弥山、天界、铁围山等外器世界,虽被认为是坚不可摧、牢不可破,存留的时间长达数劫,但它们也是有为法,没有一个恒常不变的,最终必将因七火一水而毁一旦。诚如《四法宝鬘论》所言:“此等一切外器世间界,七火一水风吹离散时,发尖稍许残存亦无有,尽皆空空如也若太虚。”
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第4题:

单选题
()为了消弭纷争,召集了万国基督教尼西亚会议,制定尼西亚信条。
A

君士坦丁

B

屋大维

C

亚里山大


正确答案: C
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第5题:

单选题
在设计汽艇的控制系统时,可与汽车的控制系统相类比,汽车能前进、后退、有三种速度、有车头灯、方向灯、刹车、喇叭、那么汽艇也应具备这些设备。此处运用了()。
A

直接类比

B

象征类比

C

拟人类比

D

幻想类比


正确答案: C
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第6题:

单选题
柏拉图和亚里士多德的文风不一样,柏拉图文采飞扬,亚里士多德().
A

热情洋溢

B

幽默风趣

C

杂乱无章

D

抽象晦涩


正确答案: A
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第7题:

问答题
有了戒牒,是否就意味着自己已得菩萨戒?

正确答案: 这也不一定。如果不知道菩提心的重要,尤其对大乘佛法没有信心、对众生没有悲心、自己也没有发愿受戒,不具足这三条的话,菩萨戒仪轨作得再好,自相续中也得不到戒体。
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第8题:

问答题
真正解脱的修行核心是什么?

正确答案: 了悟并体证“三法印、四圣谛”,扣不住这个核心,便是在方便法、世间法上浪费生命。
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第9题:

单选题
()不属于四谛说。
A

集谛

B

道谛

C

苦谛

D

儒谛


正确答案: A
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第10题:

多选题
杀人游戏需要特别注意的事项有哪些?()
A

精力集中

B

角色融入感

C

整体局势分析

D

个体价值


正确答案: D,C
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