自然神论把上帝赶出了自然界,是法国无神论者批判基督教的出发点。

题目
判断题
自然神论把上帝赶出了自然界,是法国无神论者批判基督教的出发点。
A

B

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第1题:

随着近代自然科学的兴起,基督教在17世纪采取了一种新的信仰形式,它把上帝置于自然之上和自然之外,上帝一次性地创造了自然界之后,就不再干预自然界本身的运动。这种信仰形式就是()。


正确答案:自然神论

第2题:

关于卢梭,下列说法错误的是()

  • A、他是法国大革命的政治领袖罗伯斯庇尔的精神导师
  • B、卢梭和伏尔泰一样,对基督教给予无情地揭露和批判
  • C、卢梭呼唤良心的宗教,他认为上帝不必于自然界中存在

正确答案:B

第3题:

自然神论反对基督教的上帝和耶稣,对上帝的本质和耶稣的寓义进行了合乎理性的解释。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:错误

第4题:

由于基督教认为自然界是上帝创造的,就像人类创造钟表一样,因此,这直接导致他们对自然持有机械论的看法,这与中国人的生机论的自然观是相抵触的。


正确答案:正确

第5题:

以下哪项不属于英国自然神论者的观点()。

  • A、把基督耶稣的地位抬得很高
  • B、把上帝逐出自然界
  • C、仅仅强调耶稣“道德导师”的意义
  • D、以基督的名义批判耶稣

正确答案:D

第6题:

自然神论把上帝赶出了自然界,是法国无神论者批判基督教的出发点。


正确答案:正确

第7题:

下列对17世纪自然神论的描述不正确的是()

  • A、17世纪宽容精神的生长是与自然神论的发展结合在一起的。基督教从一个排斥理性、超越理性、反理性的宗教逐渐发展为一个以理性为本质特征的宗教。
  • B、17世纪自然神论时期:理性在某种意义上已经掏空了基督教信仰的内容,在宗教、信仰的外衣下羽翼渐丰。从而导致18世纪法国启蒙运动时期,理性彻底否定宗教信仰。
  • C、自然神论是从16世纪信仰氛围浓郁的时代向18世纪理性公然批判信仰的时代的过度。
  • D、在自然神论里,理性已经开始生长,而且在某种意义上已经羽毛丰满,它已经公然地抛弃信仰的外衣。

正确答案:D

第8题:

关于伏尔泰的说法中,不正确的是哪一项?()

  • A、他批判基督教
  • B、他曾经将英国的科学和民主带入法国
  • C、他依靠着贵族的支持,但又对上流社会的思想规范、行为规范进行批判
  • D、他宣扬自己是无神论者

正确答案:D

第9题:

关于自然神论下列说法正确的是()。

  • A、上帝的本质是神性
  • B、具有浓厚的神秘主义色彩
  • C、它坚信基督教所宣扬的人格神
  • D、基督教的要义是“道德”

正确答案:D

第10题:

自然神论认为基督徒最本质的标志就是信仰上帝。


正确答案:错误

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