在对伤寒著作进行研究的历代伤寒学家中,以明代医家最多。

题目
判断题
在对伤寒著作进行研究的历代伤寒学家中,以明代医家最多。
A

B

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相似问题和答案

第1题:

《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》被历代医家奉为“四大经典”

此题为判断题(对,错)。


正确答案:×

第2题:

2007-162.下列望诊专著中,属明代医家所著的是
A.《伤寒金镜录》B.《伤寒观舌心法》C.《望诊遵经》 D.《辨舌指南》


答案:B
解析:
。明代申斗垣集过去医家经验而成《伤寒观舌心法》,后清代张登根据《伤寒观舌心法》辑成《伤寒舌鉴》。《望诊遵经》为清代汪宏所著。《辨舌指南》为近代曹炳章所著。

第3题:

被历代医家尊之为"医家之宗"的著作是( )

A、《黄帝内经》

B、《难经》

C、《伤寒杂病论》

D、《神农本草经》

E、《温病条辨》


参考答案:A

第4题:

致病的病因中,历代医家以何者立论最多:()

  • A、风
  • B、火
  • C、痰
  • D、气
  • E、虚

正确答案:C

第5题:

明代治《伤寒论》有成就的医家有()

  • A、成无己
  • B、许叔微
  • C、方有执
  • D、郭雍

正确答案:C

第6题:

历代医家尊之为“医家之宗”的医学著作是()

A.《黄帝内经》

B.《难经》

C.《伤寒杂病论》

D.《神农本草经》

E.《温病条辨》


参考答案:A

第7题:

明清伤寒三派各自的学术主张是什么?每派主要的代表医家及著作是什么?


正确答案: ①错简重订派:认为世传本《伤寒论》有错简,主张考订重辑,由明末方有执首先提出,清初喻嘉言大力倡导,而后从其说者甚多,形成错简重订派。
其代表医家:
方有执,著有《伤寒论条辨》。
愈唱,著《尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法》。
张璐,著《伤寒缵论》《伤寒绪论》。
黄元御,著《伤寒悬解》等。
②维护旧论派:维护旧论派是指主张维护世传《伤寒论》旧本内容的完整性和权威性。认为王叔和编次,仍为长沙之旧,不必改弦更张,而成无己的注释,不仅未曲解仲景之说,其引经析奥,实为诸注家所不胜。因此,世传旧本《伤寒论》的内容不能随便改动。
其代表医家:
张遂辰,明代医家,著《张卿子伤寒论》。
张志聪,清代医家,张遂辰之高徒,著《伤寒论宗印》和《伤寒论集注》。
张锡驹,故其所著《伤寒论直解》。
陈念祖,清代医家,著《伤寒论浅注》《伤寒真方歌括》《长沙方歌括》和《伤寒医诀串解》等。
③辨证论治派:明清时期伤寒学派诸家中,有一些医家着眼于对张仲景《伤寒论》辨证论治规律的探讨和发挥。他们对错简重订和维护旧论的观点均持反对意见,认为不必在孰为仲景原著,孰为叔和所增方面争论不休,主张应当发扬仲景心法上下工夫,形成了伤寒学术研究中的辨证论治派。分为三派:
其一、以方类证,代表医家,柯琴,著《伤寒来苏集》;徐大椿,清代医家,著《伤寒论类方》。
其二、以法类证,钱潢,清代医家,著《伤寒论证治发明溯源集》;尤怡,清代医家,著《伤寒贯珠集》。
其三、分经审证,陈念祖为维护旧论的中坚,其对《伤寒论》的临床运用,采用分经审证的研究方法;包诚,清代医家,著《伤寒审证表》。

第8题:

下列望诊专著中,属明代医家所著的是

A、《伤寒金镜录》 B、《伤寒观舌心法》 C、《望诊遵经》 D、《辨舌指南》


正确答案:B

第9题:

《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》被历代医家奉为“四大经典”。()


正确答案:错误

第10题:

“伤寒学”的研究内容包括()

  • A、《伤寒论》的版本及流传情况
  • B、中医经典著作《伤寒论》
  • C、《内经》的成书年代
  • D、历代医家研究与发展《伤寒论》的学术成就
  • E、《伤寒论》的学术发展史

正确答案:A,B,D,E