再论三焦不得从外解(),里结于何,在()。亦须用下法,不可以气血之分,就不可下也。但伤寒(),下之宜猛;此多()。伤寒大

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再论三焦不得从外解(),里结于何,在()。亦须用下法,不可以气血之分,就不可下也。但伤寒(),下之宜猛;此多()。伤寒大便溏为();湿温病大便溏()慎不可再攻也,以粪燥为无湿矣。
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第1题:

叶天士《温热论》中里结阳明有哪些证型,湿热里结与伤寒里结运用下法有何不同?


正确答案: 温病里结证根据理解部位可分为里结在胃和急结在肠:里结在胃又称痞,主症是按之心下痛,或痞胀。痞证根据是否化热,分别可用开泄和苦泄之法,凡苔白,或黄白相兼均以开泄气机,宣通湿邪;凡苔黄或浊均以苦寒泄降,清化痰浊,代表方小陷胸汤,泻心汤之类。里结在肠则可分燥热内结,与湿热内滞不同,属燥热内结相当于伤寒阳明燥热内结证,必见腹胀痛,苔老黄,渴甚等症,沿用承气类,通泄实热;如属湿热内滞者,仅见便溏滞不爽,或胶闭难下,治以轻下湿热以逐邪,治用枳实导滞汤之类。湿热积滞运用下法与伤寒燥热内结不同,燥热者治宜下法,而应猛下,下至便溏为燥热邪尽,湿热内滞者治用下法,目的是为逐邪而设,故可轻下频下,下至便硬为湿邪已去。

第2题:

再论三焦不得从外解(),里结于何,在()。亦须用下法,不可以气血之分,就不可下也。但伤寒(),下之宜猛;此多()。伤寒大便溏为();湿温病大便溏()慎不可再攻也,以粪燥为无湿矣。


正确答案:必致成里结;阳明胃与肠也;邪热在里,劫烁津液;湿邪内博,下之宜轻;为邪已尽,不可再下;为邪未尽,必大便硬

第3题:

关于温病隶属于伤寒之“今夫热病者,皆伤寒之类也”原文出自何书( )

A、《内经》

B、《伤寒论》

C、《难经》

D、《伤寒例》

E、《瘟疫论》


参考答案:A

第4题:

叶天士《温热论》:“再论气病有不传血分,而邪留三焦,亦如伤寒中少阳病也。彼则和解表里之半,此则分消上下之势,随证变法,(),或如温胆汤之走泄。因其仍在气分,犹可望其战汗之门户,转疟之机括。”


正确答案:如近时杏、朴、苓等类

第5题:

对于下法的运用,叶天士指出:“(),劫烁津液,下之宜猛;此(湿温病)多湿邪内搏,下之宜轻。伤寒大便溏为邪已尽,不可再下;湿温病大便溏为邪未尽,必大便硬,慎不可再攻也”


正确答案:伤寒邪热在里

第6题:

叶天士认为,三焦之邪,不得从外解,必致成里结,“里结”在哪些脏腑()

  • A、脾
  • B、肺
  • C、募原
  • D、肠
  • E、胃

正确答案:D,E

第7题:

叶天士所论“三焦不得从外解,必致成里结”的病机()


正确答案:湿热积滞,胶结胃肠

第8题:

叶天士论述伤寒与湿温病的运用攻下区别是()

  • A、伤寒邪热在里,劫烁津液,下之宜猛
  • B、伤寒主用苦寒攻下
  • C、湿温病大便溏为邪未尽,必大便硬,慎不可再攻
  • D、伤寒大便溏为邪已尽,不可再下
  • E、湿温多湿热内搏,下之宜轻。

正确答案:A,B,C,D

第9题:

叶天士对伤寒与湿温病运用攻下法的区别的论述包括()

  • A、伤寒下之宜猛
  • B、湿温病下之宜轻
  • C、伤寒大便溏为邪已尽,不可再下
  • D、湿温病大便硬为邪已尽,不可再攻
  • E、伤寒当苦寒攻下

正确答案:A,B,C,D

第10题:

伤寒十三日不解,胸胁满而呕,日晡所发潮热,已而微利,此本柴胡证,下之以不得利,今反利者,知医以丸药下之,此非其治也。潮热者,实也,先宜服小柴胡汤以解外,后以()汤主之。


正确答案:柴胡加芒消

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