“民不畏死,奈何以死惧之”中“民”这个概念属于()。

题目
填空题
“民不畏死,奈何以死惧之”中“民”这个概念属于()。
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第1题:

下列句子,属于被动句式的一句是()

A、屈原放逐,乃赋《离骚》

B、畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见

C、见犯乃死,重负国

D、子倍子之师而学之,亦异于曾子矣


标准答案:B

第2题:

()不属于“诡道”。

A怒而挠之

B亲而离之

C卑而骄之

D惧而胁之


参考答案:D

第3题:

对下列句子中双音虚词的解释,错误的一项是( )

A.今日之事何如(怎么样)

B.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也(但是)

C.民不畏死,奈何以死惧之(怎么)

D.是进亦忧退亦忧,然则何时而乐耶(那么)


正确答案:B

第4题:

关于古代汉语词义的说法,正确的有( )。

A.《说文解字》一书,主要是以同义词来解释字义.
B.“民不畏死,奈何以死惧之”这句话中的“畏”和“惧”是同义词,都有敬服的意思
C.《论语●子路》:“居处恭,执事敬。”中的“恭”和“敬”,用于特指,意义有区别,“恭”着重在外貌,“敬”着重在内心
D.把一篇古文翻译成现代汉语,译文通常比原文长很多,主要是因为,古代汉语以单音词为主,而现代汉语以复音词为主
E.古汉语词汇除了本义和引申义之外,还有假借义

答案:A,D
解析:

第5题:

“苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?”这是采用了哪种推理方式?


正确答案:
连锁推理。

第6题:

"民不为已用,不为已死,而求兵之劲,城之固,不可得也。"(荀子·君道)中"不为已用"、"不为已死"的真正含义是:

A、不替自己出力,不替自己卖命

B、不被自己使用,不被自己死

C、不被自己使用,不替自己卖命

D、不替自己出力,不被自己死


参考答案:A

第7题:

“不然。苟无岁,何以有民?”中“然”字是形容词,对的意思。()


参考答案:错误

第8题:

下面句子中,有名词用作动词现象的有()

A、何以王齐国,子万民乎?

B、天帝使我长百兽

C、衣冠而见之

D、鲁仲连义不帝秦


参考答案:ABCD

第9题:

使本文展开论述的问题是( )

A.五十步笑百步
B.为何民不加多和如何使民加多
C.如何养生丧死无憾
D.如何以德治国和如何使民加多

答案:B
解析:
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第10题:

下列句子中沒有賓語前置的一項是()

A是之不恤,而蓄聚不厭,其速怨於民多矣。

B國馬足以行軍,公馬足以稱賦,不是過也。

C民多闕則有離叛之心,將何以封矣?

D人生求富,而子逃之,何也?


D

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