“民不畏死,奈何以死惧之”出自《尚书》。

题目

“民不畏死,奈何以死惧之”出自《尚书》。

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第1题:

下列诸子百家与其经典语录对应错误的一项是( )。

A.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂——孟子
B.民不畏死,奈何以死惧之——老子
C.相濡以沫,不如相忘于江湖——庄子
D.君子喻于义,小人喻于利——孔子

答案:A
解析:
“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”语出荀子而非孟子,A项对应错误。本题正确答案为A。

第2题:

“争遣伐器,何以行之?”是出自下列哪部作品?()

  • A、天问
  • B、九章
  • C、九歌
  • D、离骚

正确答案:A

第3题:

对下列句子中双音虚词的解释,错误的一项是( )

A.今日之事何如(怎么样)

B.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也(但是)

C.民不畏死,奈何以死惧之(怎么)

D.是进亦忧退亦忧,然则何时而乐耶(那么)


正确答案:B

第4题:

“中国人是不怕死的,奈何以死惧之”中的“中国人”这一概念属于().

  • A、集合概念
  • B、非集合概念
  • C、普遍概念
  • D、负概念

正确答案:A

第5题:

“何以不言遂?两之也。”出自()。

  • A、《史记》
  • B、《公羊传》
  • C、《春秋经》
  • D、《左传》

正确答案:B

第6题:

关于古代汉语词义的说法,正确的有( )。

A.《说文解字》一书,主要是以同义词来解释字义.
B.“民不畏死,奈何以死惧之”这句话中的“畏”和“惧”是同义词,都有敬服的意思
C.《论语●子路》:“居处恭,执事敬。”中的“恭”和“敬”,用于特指,意义有区别,“恭”着重在外貌,“敬”着重在内心
D.把一篇古文翻译成现代汉语,译文通常比原文长很多,主要是因为,古代汉语以单音词为主,而现代汉语以复音词为主
E.古汉语词汇除了本义和引申义之外,还有假借义

答案:A,D
解析:

第7题:

“民不畏死,奈何以死惧之”中“民”这个概念属于()。


正确答案:集合概念

第8题:

“天矜于民,民之所欲,天必从之。”出自()。

A.《尚书·泰誓》

B.《尚书·尧典》

C.《左传·隐公元年》

D.《左传·桓公二年》


答案A

第9题:

“小大之狱,虽不能察,必有情”这句话出自哪里?()

  • A、《论语》
  • B、《周礼》
  • C、《尚书》
  • D、《左传》

正确答案:D

第10题:

“民不畏死,奈何以死惧之”中的”民”这一概念属于().

  • A、集合概念
  • B、非集合概念
  • C、普遍概念
  • D、负概念

正确答案:A

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